O presente artigo apresenta os resultados da Pesquisa Ferramentas de EaD na Educação Infantil, realizada com mães e pais de alunos da Educação Infantil entre os meses de junho e agosto de 2020 no estado de São Paulo, acerca das relações entre crianças e as ferramentas de EaD. O artigo aborda, ainda, a relação entre o conceito de educação para a liberdade de Paulo Freire, a teoria de educação das crianças a partir das máquinas de Seymour Papert e a mudança de paradigma trazida pelo contexto atual de distanciamento social. A interrupção das aulas presenciais pelo distanciamento social no ano corrente, ocasionado pela Pandemia de COVID-19, exigiu revisões e novas propostas para a prática docente da Educação Infantil, a fim de tornar-se possível a continuidade das atividades pedagógicas para as crianças sem a reunião física de professores e alunos, o que se considera premissa para que esta etapa da educação acontecesse. Este estudo traz considerações acerca deste momento histórico e as mudanças ocasionadas por ele na Educação Infantil, inclusive no que tange a relação entre as crianças e as tecnologias no atual contexto educacional, propondo considerações sobre seus caminhos futuros. Palavras-chave: Educação à distância. Pré-escola. Freire. Papert.
ResumoAs possibilidades para o ensino médio brasileiro no século XXI merecem atenção especial de educadores e pesquisadores da área de educação, tendo em vista a necessidade de um ensino de nível médio de qualidade para o desenvolvimento dos alunos em sua vida adulta. A discussão entre a necessidade de um ensino de cultura geral vasto e a possibilidade de sua integração ao ensino técnico para a formação profissional sem prejuízos é de grande importância para o ensino voltado aos jovens, uma vez que o ensino médio é o período educacional que proporciona as bases para o ser humano alcançar a maturidade e a plenitude que nortearão sua atuação pessoal e profissional na sociedade. Palavras-chave: Ensino médio. Ensino técnico. Educação Profissional. AbstractThe possibilities for the Brazilian high school in the 21st century deserve special attention from educators and researchers in the education area, in view of the need for a high quality level of education for the development of students in their adult life. The discussion between the need for a broader general education and the possibility of its integration into technical education for professional training is very important for youth-oriented education, once that high school actually corresponds to the educational period that provides bases to reach the maturity and the fullness that will guide students personal and professional action in the society.
O presente artigo, de caráter teórico-conceitual, aborda a relação entre educação para as mídias e a modernidade líquida, apontando a dialogicidade e a interdisciplinaridade como caminhos possíveis para o estabelecimento de um processo de ensino-aprendizagem acerca da temática com jovens estudantes do Ensino Médico. Este estudo apresenta referencial teórico estruturado sobre os conceitos de diálogo e dialogicidade de Paulo Freire e das condições de liquidez e fluidez das sociedades modernas de Zygmunt Bauman, contextualizadas a partir do momento atual da sociedade, especificamente no âmbito da escola de nível médio direcionada à educação dos jovens. Nas considerações apontamos a viabilidade da dialogia e da interdisciplinaridade freiriana enquanto caminho para uma educação para as mídias integrada à realidade e receptiva às mudanças e atualizações contínuas do conhecimento demandadas pela modernidade líquida, oferecendo uma proposta de educação emancipatória e libertadora a partir da integração entre escola e todos os tipos de mídias disponíveis.
Na educação infantil muitas violências silenciosas podem ser cometidas contra a criança, e é necessária a revisão de práticas, por vezes vistas como habituais no ambiente escolar, a fim de quebrar este ciclo de violências verbais e psicológicas às quais alunos deste nível de ensino são por vezes submetidos. A utilização da comunicação não-violenta nas escolas de educação infantil é uma forma de trabalhar os processos educativos de forma gentil, envolvendo uma nova linguagem e atitudes voltadas ao respeito mútuo. O desenvolvimento respeitoso da personalidade infantil tem, por consequência, a melhoria de sua relação com a comunidade escolar e com a educação por toda a vida. A proposta desta mudança de paradigma para a educação atual, apresentando um caminho para a diminuição efetiva da violência escolar sem medidas punitivas e por meio de diálogo, representa um novo olhar sobre a criança e a escola.
A participação política é interpretada por Gramsci de duas formas, tradicional e orgânica. A primeira refere-se às atividades culturais próprias da história passada transmitidas de geração para geração – filosofia, teologia, direito, ensino em geral, arte, matemática; a segunda refere-se à atividade organizativa própria das estruturas sociais da atualidade – sindicatos, partidos, associações, governo, organizações. Para Gramsci, a participação política pode ser exercida também através de expressões culturais artísticas, como a música. Em suas cartas à esposa Giulia, Gramsci desenvolve este tema e a incentiva a voltar a fazer música como expressão de sua personalidade, exercendo uma participação política adequada ao seu desenvolvimento pessoal. Neste artigo, os conceitos de Gramsci relativos às formas de participação política dos intelectuais tradicionais são resgatados, com destaque para a participação política de grandes compositores por meio da música. A utilização da música como forma de expressão de ideais políticos demonstra a modernidade dos apontamentos de Gramsci.
A Escola Nova é um dos movimentos mais estudados na educação, por ser uma iniciativa pioneira no processo educativo centrado no aluno, com foco na união entre teoria e prática. Suas diretrizes também se aplicam ao trabalho com jovens no ensino voltado ao trabalho. Este estudo traça um comparativo entre duas iniciativas educativas baseadas na Escola Nova, ocorridas em países diferentes, uma no Brasil e a outra em Portugal. Este estudo comparativo visa assinalar aproximações entre estas experiências e entre as experiências e o modelo de Dewey, salientando singularidades de cada caso e encontrando padrões nas iniciativas desta proposta de educação.
A participação política é interpretada por Gramsci de duas formas, tradicional e orgânica. A primeira refere-se às atividades culturais próprias da história passada transmitidas de geração para geração -filosofia, teologia, direito, ensino em geral, arte, matemática; a segunda refere-se à atividade organizativa própria das estruturas sociais da atualidade -sindicatos, partidos, associações, governo, organizações. Para Gramsci, a participação política pode ser exercida também pelas expressões culturais artísticas, como a música. Em suas cartas à esposa Giulia, Gramsci desenvolve esse tema e a incentiva a voltar a fazer música como expressão de sua personalidade, exercendo uma participação política adequada ao seu desenvolvimento pessoal. Neste artigo, os conceitos de Gramsci relativos às formas de participação política dos intelectuais tradicionais são resgatados, com destaque para a participação política de grandes compositores por meio da música. A utilização da música, como forma de expressão de ideais políticos, demonstra a modernidade dos apontamentos de Gramsci.
Resumo: Este texto é um estudo em desenvolvimento, um work in progress, em que apresentamos anotações preliminares que serão aprofundadas posteriormente em ensaios. Defendemos que a fecundidade teórica da categoria revolução passiva, que Antonio Gramsci desenvolve nos seus escritos, possibilita análise profunda e crítica da revolução midiática em curso. A primeira parte ilustrará o conceito de revolução passiva em Gramsci; a segunda verterá sobre a revolução passiva na cultura brasileira em geral e, atualmente, sobre a indiscriminada e ampla utilização das mídias pelos jovens estudantes de ensino médio; a terceira defenderá a proposta do ensino da filosofia na escola média como instrumento de reconstrução unitária e responsável da concepção de mundo pelos jovens adolescentes. palavRas-chave: Ensino Médio. Filosofia. Revolução Passiva.abstRact: This paper is a work in progress, in which we present preliminary notes that will be further developed in essays. We argue that the theoretical fruitfulness of the category "passive revolution" that Antonio Gramsci developed in his writings, provides thorough analysis and critique of the media revolution underway. The first part will illustrate the concept of "passive revolution" Gramsci. The second part will focus on the passive revolution in brazilian culture in general, and currently on the indiscriminate and extensive use of media by young high school students. The third part is a defense of the philosophy education proposed in middle school as an "instrument" of unit and responsible reconstruction of the world's concept for young teens.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.