Resumo O presente artigo propõe-se a refletir sobre como transbordam os gêneros na construção das narrativas e sua participação na conformação de um mito no imaginário político: o mito de Evita Perón. Busca-se discutir o que compõe os relatos da ficção e da história na representação da realidade. O trabalho divide-se em quatro partes: efeito de historicidade, imaginário, autoficcção - a construção de si, e representações de Evita. As duas primeiras partes apresentam proposições teóricas e as seguintes, representações literárias de Eva Perón em que se discutem algumas obras argentinas. Conclui-se que o modo de narrar das representações elabora o efeito de historicidade, transbordando os gêneros ficção e história, e confluindo no imaginário. Além disso, afirma-se a impossibilidade de abarcar todo o fenômeno da configuração do imaginário evitista, entretanto, considera-se possível oferecer alguma contribuição aos estudos referentes a essa temática.
O tema do presente artigo é a representação de Evita Perón no romance Santa Evita (1995), de Tomás Eloy Martínez (1934-2010), escritor argentino. Apresenta-se o romance e seu autor, destacando o enredo – a vida de María Eva Duarte de Perón (1919-1952), sua morte, o sequestro e desaparecimento de seu cadáver embalsamado – e sua composição genericamente híbrida. A partir da reflexão de Gajano (2006), Silva (2008), Certeau (2008) e Jolles (1976) sobre o gênero hagiografia, discute-se a representação de Eva Perón realizada no romance. Conclui-se que tal representação é feita de modo hagiográfico, centralizando na narrativa o cadáver embalsamado de Evita.
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