社区网络的使用及其对社区参与的影响——以南京市为例

Spatial pattern of Tiktok “New Farmer” anchors and the transformation potential of rural cultural tourism: Based on the data of the Chanmama website

“…第 8 期 刘霄泉 等：抖音 "新农人" 主播空间格局及乡村文旅转化潜力研究 归， 调动农民群体的积极性、 主动性和创造性， 激发 乡村内在潜能， 是乡村振兴的基本原则。 "新农人" 作为一个新兴的乡村居民群体， 目前学术界虽没有 统一的界定， 但普遍认同这一观点： 相较于传统农 民， "新农人" 在技术、 理念、 经营、 管理等多个方面 具有创新特征 [3] 。而 "新农人" 主播通常具备互联网 思维， 以不同的形式参与农业相关的生产经营活 动， 往往呈现出 "三农+互联网" 的创业特点 [4][5] 。通 过主动性的自我参与， "新农人" 主播在乡村振兴 中占据了主体性地位， 近年来受到了不同领域研 究者的关注。经济学、 农业等领域的研究大多从 乡村振兴、 数字乡村、 创新创业等主题切入， 围绕 地方融入 [6][7] 、 个人特质及创业 [8][9][10] 、 相关政策 [11] 、 人才 培育机制 [12] 等内容展开。在传播学领域， 学者则更 重视 "新农人" 在短视频平台中的 "表述者" 身份， "新农人" 的叙事方式 [13] 、 传播内容 [14][15] 、 传播策略 [16] 等得到关注， 并进一步阐释了 "新农人" 自我身份调 适和认同的过程 [17] 以及 "新农人" 视频传播中的城 乡文化关系转变。奚路阳等 [1] 指出， "新农人" 的数 字劳动构建了乡村与都市对话的 "前台" ， 乡土文化 得以真实性回归与呈现。张荣等 [18] 认为， "新农人" 的 "云空间" 生活分享， 推动了城乡之间的文化传递 由 "中心-边缘" 转向 "互动互补" ， 城市对乡村由 "文化俯视" 转向 "文化凝视" 。 然而， 在部分短视频对乡村文旅内容生产、 输 出的同时， 大量主播活动呈现出利益驱动下的商业 化倾向。在乡村主播视频内容中， 乡村文旅的传播 与发展内容有限， 短视频内容缺乏深度、 独特性与 创新性， 同质化现象严重 [19] ， 且容易偏离主题， 对文 旅的表达严重不足 [20] 。因此， 如果无法正确认知 "新农人" 主播活动对乡村文旅和乡村文化传播的 真实带动能力， 则可能对数字技术在乡村文旅发展 和乡村振兴中的作用产生过度或者错误的判断。 因此， 探索 "新农人" 主播的文旅转化潜力评价及空 间分异， 有利于更准确地评估数字媒体的作用， 从 而更好地发挥数字媒体的技术支撑作用， 合理和客 观地推进乡村文旅发展和乡村振兴。 从现有研究来看， 流量转化的评价对象涵盖了 微博、 微信及以抖音为代表的主播活动 [21][22][23] ， 但评价 主体主要以网红主播、 城市营销号或者直播带货行 业为主 [24][25][26] ， 在 "新农人" 主播的文旅转化方面研究 较少。在流量转化的评价界定方面， 主要可以分为 2 类： 一是分析用户的关注度、 粉丝数量等 [27][28] ； 二是 在前述内容的基础上， 进一步分析商品销售量、 用 户停留时间、 商品链接点击量等 [29] 。研究认为， 受 众的播放量与点赞量， 能够反映其对主播内容的认 知度、 关注度和认同感 [30] 一更 [31] ， 而大多数主播的更新频率也保持在一周之 内 [32][33][34] 。因此， 收集超过一周以上的数据， 能够较好 覆盖相关主播人群。本文在 2022 年 9 月 21 日至 10…”