Zur ‘Ontologie’ von Georg Lukács

A Discussion of the origin and the Distribution Patterns of Red Lustrous Wheel-made Ware in Anatolia: Cultural Connections across the Taurus and Amanus Mountains

“…Figure 8 presents the location and duration of an agricultural landscape recorded by pollen assemblages of several sites in Anatolia, from the southwestern to the north-central regions 32 up to Cappadocia 33 and the Sivas area 34 . In each pollen record, the association varies in species and in amount of pollen presence, so that there seems to be a high regional variability of the BOP composition which is adapted to local natural and cultural constraints.…”

“…Porsuk, representing South Central Anatolia yielded only two forms (spindle bottles and the arm-shaped vessels) 31 . Kinet Höyük representing Plain Cilicia and Alalakh representing the Amuq Plain have three forms (spindle bottles, arm shaped vessels and bowls) 32 . The most significant findings are from Kilise Tepe, where all seven main forms are represented in addition to four new types of krater 33 .…”

“…Mais non seulement les auteurs changent, les sujets changent aussi. Les inscriptions monumentales ne relatent plus seulement l'activité militaire des rois et la grandeur des dieux, comme c'était le cas à l'époque hittite, mais sont souvent rédigées pour célébrer l'activité de construction des souverains, l'érection d'une stèle, la consécration d'un autel ou la bonne gestion des terrains agricoles, surtout en rapport avec la viticulture et l'élevage 32 .…”

“…On y devine en effet une possible production de vin, un artisanat de tissage et des pièces et aménagements à fonction plus alimentaire 31 . Le matériel, constitué d'épingles, de fragments de flacons en verre et de vaisselle fine et de cuisson, trouvé dans les couches à l'intérieur des bâtiments peut laisser supposer des pièces à fonctions multiples 32 . Nous serions, sans surprise, dans le cadre classique d'une occupation rurale dans laquelle activités artisanales et domestiques se complètent 33 .…”

“…Nous connaissons bien la présence phrygienne en Cappadoce méridionale où, comme en Cilicie, se développa au 8 e siècle aC un bilinguisme louvite hiéroglyphique/alphabet phénicien, et nous savons le rôle qu'ont pu jouer les Phrygiens dans la transmission de l'alphabet aux Grecs. Il ne s'agit pas que de l'alphabet, mais plus généralement de transmission de faits culturels : Kubaba > Cybèle ; pihassassi "à la foudre", épiclèse du grand dieu de l'orage louvite Tarhunt dans l'espace cilico-cappadocien > Pégase ; la Chimère, venant justement du monde hourrite… j'en passe et des meilleurs 32 . Kastabala de Cappadoce, au cas où elle existât, et globalement la Cappadoce méridionale ont dû jouer un rôle non négligeable dans la transmission de ces faits culturels.…”