Why Human Virtue Is the Measure of All Virtue

Beier, Kathi

doi:10.1017/9781108131643.009

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“…Dementsprechend begeht auch die naturalistische Tugendethik nicht automatisch einen Sein-Sollen-Fehlschluss, wenn sie in der Herleitung ethischer Aussagen auf die biologische Natur der ethischen Akteure Bezug nimmt, obgleich sie dabei kenntlich machen sollte, dass ihren Schlüssen auch ethische Prämissen zugrunde liegen (vgl. Beier 2021).…”

Section: Methodische Entscheidungen Thesen Und Aufbauunclassified

Eine kritische Theorie der Tugendethik

Runge

2023

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Der neo-aristotelischen Tugendethik zufolge hängen ethische Maßstäbe von der biologischen Spezieszugehörigkeit der ethischen Akteure ab. Diese Perspektive, so argumentiert Richard Friedrich Runge in seinem Buch, bleibt bislang unbefriedigend. Unter Einbeziehung der modernen philosophischen Biologie und der dialektischen Anthropologie von Erich Fromm plädiert der Autor für eine kritische Wendung der Tugendethik und ein dialektisches Verständnis der Beziehung von Individuum und Umwelt. Seine kritische Theorie der Tugendethik ist der Versuch eines großen systematischen Neuentwurfs in einer der bestimmenden metaethischen Debatten unserer Zeit. https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

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Section: Methodische Entscheidungen Thesen Und Aufbauunclassified

Eine kritische Theorie der Tugendethik

Runge

2023

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“…As Aristotle holds, virtue is a hexis, i.e., a state or some kind of habit (Latin: habitus). For the claim that virtue in Aristotle primarily means human virtue, seeBeier (2019). 6 The following definition from the Sentences of Peter Lombard (c. 1100h-1160) was used as a guide:"Virtue is a good quality of mind through which we live rightly and use nothing wrongly."…”

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"Weltbeziehung"

2023

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Die Soziologie der Weltbeziehungen untersucht, wie Menschen sich in der Welt verorten und mit ihr in Verbindung treten. Auf welche Weise dieser Ansatz für unterschiedliche Disziplinen fruchtbar gemacht werden kann, zeigt dieser Band. Dabei widmen sich die Autor:innen einer Analyse grundlegender Konzepte der westlichen Moderne – etwa den Praktiken des Teilens und Tauschens. Darüber hinaus eröffnen sie eine historisch sowie global vergleichende Perspektive anhand vielfältiger Themen, etwa dem Verständnis von Markt und Eigentum in China oder der Dekolonisierung von Forschung in Indien. Hieran anschließend formulieren sie konkrete Vorschläge zu einer Neuausrichtung der Sozial- und Kulturwissenschaften. https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/

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Why Human Virtue Is the Measure of All Virtue

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Eine kritische Theorie der Tugendethik

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