Violência e cidadania: práticas sociológicas e compromissos sociais

Abstract

SciELO Books / SciELO Livros / SciELO Libros SANTOS, JVT., TEIXEIRA, NA., and RUSSO, M., orgs. Violência e cidadania: práticas sociológicas e compromissos sociais [online]. Porto Alegre: Sulina; Editora da UFRGS, 2011. Cenários do conhecimento series, 533 p. ISBN 978-85-386-0386-3. Available from: doi: 10.7476/9788538603863. Also available in ePUB from: http://books.scielo.org/id/ycrrp/epub/santos-9788538603863.epub. Apresentação Série Cenários do ConhecimentoO conhecimento humano apresenta variadas motivações e assume diversas formas. Refl etir sobre o conhecimento requer o exercício da transdisciplinariedade, encontros entre temas, áreas, problemas. Escapar do linear em direção ao transversal e às redes. Alargar fronteiras disciplinares, construir cenários e pensar utopias.Informação e conhecimento sempre foram importantes pilares dos diferentes modos de produção da vida humana. O conhecimento, sua busca, é parte da estratégia de sobrevivência da espécie humana. Esse movimento de conhecer relaciona-se à situação concreta de cada sociedade, ao seu estado da arte, suas práticas de vida, sua cultura, suas técnicas, sua ideologia.As formas contemporâneas de sociedade se fazem acompanhar por profundas reestruturações organizacionais e culturais. Vivemos em um tempo em que a ciência não apenas estuda, desvenda, mas também cria objetos empíricos e produz teorias que os sustentam enquanto fenômeno. A natureza urbana está cada vez mais repleta de objetos "não naturais" que funcionam como projeções físicas ou psíquicas do ser humano. Vivemos um processo de hibridação entre o natural e o humano e o artifi cial.Nesse contexto recoloca-se, permanentemente, o desafi o para o desenvolvimento de conceitos e teorias que permitam compreender e intervir sobre processos com grande repercussão sobre a vida cotidiana, pois na sociedade mundializada atual -híbrida de arcaísmos, modernidades impossíveis e pós-modernidades instáveis -é preciso encontrar sendas para o entendimento das novas questões sociais, novos instrumentos teórico-metodológicos para pensar um mundo cada vez mais complexo.A refl exão sobre o conhecimento e seu papel na sociedade impõe desafi os à imaginação científi ca: a complexidade e a dialeticidade do conhecimento, a atitude dialógica e a complementaridade entre incomensuráveis, a hibridação e a ética.A coleção "Cenários do Conhecimento", originada no Laboratório de Divulgação de Ciência, Tecnologia e Inovação Social do Programa de Graduação em Sociologia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, pretende ser um espaço de interlocução entre as diversas perspectivas e disciplinas que tratam do conhecimento científi co, da informação, sua produção, difusão, das redes de conhecimentos e da inovação social. Cenários nos falam de atores, pessoas que agem e refl etem sobre sua ação, o mundo, a sociedade. Surgem da necessidade humana de compreender e exprimir a complexidade da vida e expressam composições de seres que sentem, pensam e que são natureza e cultura e interagem em e a partir de estruturas complexas. ...

Relaciones socio-espaciales entre violencia y segregación urbana: el caso de Salvador de Bahía, Brasil

“…Como resultado, persistieron algunas organizaciones policiales militarizadas que jugaron un papel importante en la represión política y en el montaje de la dictadura militar, como la policía antidisturbios(De Souza, 2014).En el Estado de Bahía, por ejemplo, el Escuadrón Antidisturbios fue creado en la década de 1970, con una estructura muy similar a los moldes organizativos de la Compañía de Infantería, y misión de contraguerrilla. En este sentido, la Policía Militarizada nunca ha sido un vehículo para la reducción de los delitos, y corresponde a la sociedad en su conjunto hacerlo (Tavares dosSantos et al, 2011). Esta misma policía, que debería haber sido apartidista y laica, terminó siendo absorbida por conservadores y religiosos, especialmente durante la dictadura militar brasileña, por el temor de que pudiera ser "dejada por los comunistas".…”

De Sem-Terra a \"posseiro\", a luta pela terra e a construção do território camponês no espaço da reforma agrária: o caso dos assentados nas fazendas Retiro e Velha-GO

“…Lechat, apud Pessoa, 1997:93) Tal refuncionalização é a base a partir da qual se desenvolve a "mística", importante aspecto da prática política dos sem-terra, que apresenta um papel fundamental no processõ organizativo do MST." movimento de luta pela terra, pode-se citar Lisboa (1988), Tareiho (1988), Santos (1989), Martins (1989Martins ( e 1993, Gomes (1995), Femandes (1996) bíblicas retrabalhadas numa perspectiva de libertação e emancipação. A Teologia da Terra é a fonte da concepção de que "a luta pela terra através de ocupações é legítima, mesmo sendo ilegal", pois considera que "a mensagem e o projeto de Deus revelam que a vida é sagrada e que a terra, como fonte da vida, foi dada por ele a todos os seres humanos."…”