Variazione sincronica e mutamento diacronico: il caso di alcuni connettori dell’italiano

Abstract

Come citare questo capitolo: Giacalone Ramat, Anna, Variazione sincronica e mutamento diacronico: il caso di alcuni connettori dell'italiano. In: Engwall, Gunnel & Fant, Lars (eds.) Sincronia e diacronia nella linguistica del NovecentoNegli studi sulla grammaticalizzazione si assume generalmente che sincronia e diacronia siano strettamente interrelate da molti punti di vista: il mutamento diacronico è promosso e spinto da opzioni che sono presenti in sincronia e a sua volta il mutamento è causa di variazione in sincronia, in un rapporto bidirezionale in cui la variazione è sia l'input che l'output dei processi di mutamento (Giacalone Ramat, Mauri & Molinelli, 2013). Insomma, come afferma Lehmann (2005), "[s]ynchrony and diachrony are two perspectives on the same thing". Scopo di questo lavoro è riflettere sulle manifestazioni della relazione tra sincronia e diacronia e sugli strumenti metodologici più appropriati a descriverla prendendo spunto da alcuni casi di mutamento nella storia dell'italiano.Vogliamo introdurre il tema con alcune considerazioni storiche: se gettiamo uno sguardo all'indietro, possiamo vedere che la stretta relazione tra sincronia e diacronia è in opposizione all'idea di netta separazione delle due prospettive, che è stata dominante nella linguistica del Novecento.Saussure così definisce gli ambiti di pertinenza della linguistica sincronica e di quella diacronica: La linguistique synchronique s'occupera des rapports logiques et psychologiques reliant des termes coexistants et formant système, tels qu'ils sont

Florence “blues” are clothed in triple basic terms

“…The “BLUE challenge” also encompasses Italian. According to Italian linguists, Italian BCT for “blue” is azzurro ( Giacalone Ramat, 1978 ; Grossmann, 1988 ; Mazzoni & Grossmann, 1988 ). However, linguistic studies provided evidence that, along with azzurro , also blu and celeste are salient terms in both spoken language ( Giacalone Ramat, 1978 ) and written language ( Grossmann, 1988 ) across various Italian dialects suggesting the three terms as BCT candidates .…”

“…According to Italian linguists, Italian BCT for “blue” is azzurro ( Giacalone Ramat, 1978 ; Grossmann, 1988 ; Mazzoni & Grossmann, 1988 ). However, linguistic studies provided evidence that, along with azzurro , also blu and celeste are salient terms in both spoken language ( Giacalone Ramat, 1978 ) and written language ( Grossmann, 1988 ) across various Italian dialects suggesting the three terms as BCT candidates . Along with these terms, multiple non-BCTs are used for denoting blue color in Italian, such as “old” terms indaco and turchese / turchino or metonymic, culture-specific carta da zucchero (e.g., Albertazzi & Da Pos, 2017 ; Grossmann, 1988 ; Kristol, 1979 ; Paggetti et al, 2016 ; Sandford, 2015 ; Uusküla & Bimler, 2016 ) , as well as recent terms like ciano , cobalto , pervinca , or petrolio (e.g., Albertazzi & Da Pos, 2017 ; Grossmann & D’Achille, 2016 ; Uusküla, 2014 ; Valdegamberi et al, 2015 ) .…”

“…With a symbolic religious meaning, but also with a color sense denoting light shades of blue, it is attested in the thirteenth century; in addition, it became associated with fabrics dyed in light blue (termed cilestro , cilestra ). Since then celeste has become common in Italian dialects ( Giacalone Ramat, 1967 ; Grossmann, 1988 ; Grossmann & D’Achille, 2016 ; Kristol, 1979 ; Tesoro della Lingua Italiana delle Origini, 1997 –).…”

“…Across all linguistic and psycholinguistic studies, the authors are unanimous that blu is the counterpart of English “dark/navy blue.” However, the second Italian BCT is argued to be lexicalized as either azzurro ( Paggetti et al, 2016 ; Valdegamberi et al, 2015 ) or celeste ( Paramei et al, 2018 ). Furthermore, in some speakers’ opinion azzurro denotes a shade in-between celeste “light-blue” and blu “dark blue” ( Grossmann, 1988 ), whereas for others azzurro- meaning is similar to that of celeste , with both being in opposition to blu ( Albertazzi & Da Pos, 2017 ; Kristol, 1979 ).…”