Ute Nanz: Die Isolde-Weißhand-Gestalten im Wandel des Tristanstoffs. Figurenzeichnungen zwischen Vorlagenbezug und Werkkonzeption

Abstract

Punkte trüben allerdings diesen positiven Eindruck. So hätten einerseits Zusatzaspekte, beispielsweise Träume und Visionen von Frauen (bereits untersucht von Jean-Claude Schmitt, der nicht zitiert wird), andererseits die Anwendung der antiken ars memoriae auf die Traumerzählung den Band bereichert. Darüber hinaus ist die Konzeption des Buches nicht ganz einleuchtend: Zwar ist es sinnvoll, die Epochengrenze zwischen Mittelalter und früher Neuzeit zu hinterfragen. Im dritten Teil gerät jedoch ab und zu die Fragestellung von Traum und Vision aus dem Blick. Dies ist umso bedauernswerter, als im gesamten Band die frühe Neuzeit kaum berücksichtigt wird. Allein die Werke Peter-André Alts werden erwähnt, obwohl Thomas Rahns Aufsätze einen vorzüglichen Ausgangspunkt geboten hät-ten.Dagegen liefert der Band einen sehr fundierten Blick in die unterschiedlichen Kulturen des Mittelalters. Annette Gerok-Reiter formuliert die Zielrichtung des Sammelbandes wie folgt: »Aufgabe des Bandes ist es, die mittelalterliche, christlich-lateinisch geprägte Diskussion um Traum und Vision in ihrer internen Diversität, zugleich als Umschlagsort und Schmelztiegel unterschiedlicher vorgängiger und nachfolgender sowie außerchristlicher Traumtheorien und -funktionalisierungen deutlich zu machen« (S. 17).