Unforgiveness: Refining theory and measurement of an understudied construct

Abstract

This research presents a multidimensional conceptualization of unforgiveness and the development and validation of the unforgiveness measure (UFM). The scale was developed based on a qualitative study of people's experiences of unforgiven interpersonal offences (Study 1). Three dimensions of unforgiveness emerged (Study 2): emotional-ruminative unforgiveness, cognitive-evaluative unforgiveness, and offender reconstrual. We supported the scale's factor structure, reliability, and validity (Study 3). We also established the convergent and discriminant validity of the UFM with measures of negative affect, rumination, forgiveness, cognitive reappraisal, and emotional suppression (Study 4). Together, our results suggest that the UFM can capture variability in victims' unforgiving experiences in the aftermath of interpersonal transgressions. Implications for understanding the construct of unforgiveness and directions for future research are discussed.

Обида Как Предмет Психологического Изучения: От Прощения – К Его Отсутствию

“…Согласно этим христианским идеалам, прощение обладает самоценностью и благодаря следованию этим идеалам прощающий человек может повышать свою самооценку. Однако убедительных фактов такого повышения пока в научной литературе не встречается, хотя коннотация прощения в странах европейской культуры, безусловно, более положительная, чем коннотация непрощения (Stackhouse et al, 2018). Так, участники исследования чаще высказывают сожаления по поводу непрощения, чем по поводу прощения (Exline et al, 2007).…”

“…Стэкхаус и ее коллеги считают, что непрощение далеко выходит за рамки лишь противоположности прощению и его содержание надо рассматривать как многомерное явление, включающее три основных компонента: когнитивно-оценочный, эмоционально-пережевывающий и негативную переоценку обидчика (Stackhouse et al, 2018). Когнитивно-оценочный компонент предполагает убеждение в невозможности простить обидчика и соответствующие аргументы, а эмоциональный компонент -воспроизведение негативных эмоций и тягостных размышлений по поводу совершенного проступка.…”

“…Ими была разработана новая психометрически проверенная методика непрощения с вышеописанными тремя подшкалами, где когнитивно-оценочная шкала значимо коррелирует с переоценкой обидчика, в то время как эмоционально-зацикливающая подшкала не имеет значимых корреляций с двумя другими. Хотя в этой подшкале объединены эмоциональные и когнитивные компоненты, авторы не сомневаются, что речь идет об одном континууме, причем, в отличие от двух других подшкал, имеющем вредное значение в жизни человека (Stackhouse et al, 2018), в чем авторы опираются на ряд предшествующих исследований непрощения. В своем предшествующем исследовании они показали, что хотя эмоционально-зацикливающие явления положительно связаны с ухудшением здоровья, эта связь опосредуется индивидуальными склонностями к гневу и к другим отрицательным эмоциям (Stackhouse et al, 2016).…”

“…Естественно, что нередко ожидания человека никак не совпадают с ожиданиями партнера по коммуникации, который вовсе не склонен рассматривать свои действия как какой-либо проступок в отношении к обиженному. При этом тягостные размышления могут вполне совмещаться с убеждениями в непростительности проступка и с негативной переоценкой обидчика (Stackhouse et al, 2018).…”

“…Такого рода объяснение обиды во внутреннем плане может носить достаточно свернутый характер, но может разворачиваться и экстериоризироваться в случае коммуникации по поводу обиды с обидчиком или с третьими лицами. Именно такого рода объяснения и убеждения в непростительности проступка обидчика Стэкхаус и ее коллеги относят к неотъемлемому компоненту непрощения -когнитивно-оценочному (Stackhouse et al, 2018).…”