Une forme insidieuse de mépris : les micro-agressions linguistiques en Nouvelle-Calédonie

Abstract

Une forme insidieuse de mépris : les micro-agressions linguistiques en Nouvel... Lidil, 61 | 2020Une forme insidieuse de mépris : les micro-agressions linguistiques en Nouvel... Lidil, 61 | 2020 10 Sans surprise, les sentiments provoqués par la croyance en l'existence de tels locuteurs-auditeurs idéaux incluent l'insécurité linguistique, la non-légitimité en tant que membre de la communauté linguistique, le mutisme et, pour certains, le refus de transmission aux plus jeunes générations. La quasi-totalité des étudiants ne se considère pas comme des « locuteurs natifs » tant ce statut leur semble être inaccessible. Pour eux, il y a une polarisation des références avec une double injonction impossible à satisfaire : « devoir bien parler le français » et « devoir parler en langue » 9 .Une forme insidieuse de mépris : les micro-agressions linguistiques en Nouvel...

Coping et agentivité : quand l’accent « étranger » s’invite dans les talk-shows

“…Elle passe aussi par de l'habitus linguistique (Bourdieu, 1982) qui se manifeste spontanément à partir d'un élément déclencheur, comme le regard d'Autrui, dans une situation d'interaction (pouvant provoquer de l'anxiété). Ces deux phénomènes sont autant d'éléments en faveur de la construction d'une agentivité au coeur d'une médiation de la prononciation permettant de réagir face à une violence verbale directe ou à une violence symbolique (intériorisation jusqu'à un certain point de la domination) constituées de micro-agressions linguistiques (Razafimandimbimanana & Wacalie, 2020). Rubin (1992) rappelle que cette violence peut s'appliquer à partir d'un accent fantasmé et construit sur des caractéristiques physiques ethniques qui aura un impact direct sur la perception de la légitimité professionnelle (l'expertise) de l'individu en question.…”

J’ai un accent, moi ? Les médias et les caractéristiques « atypiques » des personnalités politiques

“…L'accent peut, à sa façon, servir à ériger une frontière entre « le soi » et « l'autre » (et les siens et les autres), donnant l'impression paradoxale que « c'est toujours l'autre qui a un accent » (Walter, 1998 : 21 ;voir aussi Meyer, 2011 ;Prikhodkine, 2019 ;Pustka et coll., 2019). Il peut aussi servir de levier pour traduire le mépris envers l'autre (Razafimandimbimanana et Wacalie, 2020). En France, on constate l'existence d'une doxa unilinguiste (ou monolinguiste) où l'accent parisien supposément « neutre » prédomine (Boyer, 2016 ;Pustka et coll., 2019).…”

Entre arrogance et microagression linguistiques

“…Toutefois, si le ressentiment guide parfois l'interprétation des discours ou pratiques médiatiques (Bernard Barbeau 2015), ce que nous pouvons déceler, on ne peut concevoir pour autant que les pratiques dénoncées ici soient neutres et que la réaction envisagée soit une simple surréaction. A contrario, et en suivant l'autrice de cette réaction, je propose que l'on peut voir dans ces pratiques une forme d'arrogance linguistique (Messaoudi 2021), de mépris en discours (Bernard Barbeau & Moise 2020) constituant finalement une micro-agression linguistique de plus (Razafimandimbimanana & Wacalie 2020) auxquelles font face les minorités linguistiques. C'est ce que j'illustre dans cette contribution.…”