Un sendero de tópicos y falacias: Esparta en la ficción y en la historia popular

Abstract

Resumen: Nos ocupamos en este artículo de la imagen de Esparta y de los espartanos en la ficción y la historia popular, esto es, en el cine, la televisión, el cómic y la novela histó-rica. Comprobaremos que, como a lo largo de todo el pensamiento occidental, se trata de una idea estereotipada, distorsionada y teñida por el mito, producto de un uso acrítico de las fuentes antiguas, pero muy del gusto de las masas. Consecuentemente, estos medios retroalimentan y perpetúan tal mirage pese a que la historiografía moderna la ha demolido, o por lo menos matizado, en las últimas décadas. Palabras clave: Esparta, espejismo, mito, modelo, estereotipo, distorsión, imagen, cine, televisión, novela histórica. Abstract:In this paper we deal with the image of Sparta and the Spartans in fiction and popular history, that is to say, in cinema, television, comics and the historical novel. We shall see that, as it has been throughout western thought, this is a stereotype, distorted and tainted by myth and the product of an uncritical use of ancient sources, though one very much to the taste of the masses. Consequently, such media perpetuate and feedback on this image, even though in recent decades it has been demolished, or at least nuanced, by specialized modern historiography.

Transformando las representaciones sociales sobre la historia y los historiadores en estudiantes de enseñanza básica: Una investigación-acción

“…Un ejemplo de ello es el estudio realizado por Gómez y Gallegos (2016) quienes documentaron el desequilibrio existente en los libros de textos respecto de la representación del género masculino y femenino y las imágenes asociadas a ellos. También, existen estudios que se han centrado en las consecuencias negativas que han provocado los medios de comunicación masiva sobre la concepción liviana, lineal y estereotipada de la Historia (Fornis, 2011;Mugueta y Tobalina, 2015).…”

History popularised and Tweeted: Emotions and Social Representations around the Conquest of Navarre in 1512

“…5 In the same direction, César Fornis has even spoken of a complete sendero de tópicos y falacias in his study of social representations of ancient Sparta. 6 The idea is not new; Paul Ricoeur himself spoke of the construction of the historical narrative as one of representations that have consequences. They therefore become a subject worthy of study for the historian, who can (and should) be interested in them as well as the effects they create.…”

Las representaciones sociales de la Historia al servicio de la didáctica en Educación Superior

“…Diversos autores -que no podremos citar aquí con exhaustividad-lo detectan en sus respectivos terrenos de estudio: la prehistoria (Sanz, 2009), diversos momentos y lugares ligados a la Antigüedad en general (Prieto, 2011), o a realidades más concretas como Esparta (Fornis, 2011;Ortega, 2007), Troya (Prieto, 2005), y Roma (Cano, 2014;Serrano, 2012),y finalmente, también a la Edad Media (Barrio, 2008;Galván, 2008;Jiménez Alcázar, 2011). Son sólo algunos de los nombres y épocas históricos cuyos tópicos extendidos han sido ya analizados a partir de las diferentes interpretaciones aparecidas en el mencionado universo transmedia.…”

“…Son sólo algunos de los nombres y épocas históricos cuyos tópicos extendidos han sido ya analizados a partir de las diferentes interpretaciones aparecidas en el mencionado universo transmedia. Quienes lo analizan hablan de "un sendero de tópicos y falacias", de una sociedad "siempre complaciente con todo lo que suponga entretenimiento", de la creación de productos históricos "light", o de nombres históricos convertidos en "marcas registradas" (Fornis, 2011;Prieto, 2005;Ortega, 2007). Por tanto, se trata de una cultura histórica difícil de combatir: está arraigada en las mentalidades colectivas, está tan presente en todos los órdenes de la vida cotidiana que es difícil escapar a ella, y se manifiesta de forma sibilina con un ecléctico pandemónium de ideas verídicas, verdades a medias, simplificaciones, hipérboles, metáforas y tópicos varios.…”