Transnationale Geschichte

Abstract

Nationale Grenzen prägen heute nicht mehr die Erfahrungswelt der Europäer. Durch diese Tendenz zur Transnationalität verliert auch die Ausrichtung der Geschichtswissenschaft an der Nation und ihren Grenzen viel von ihrer Selbstverständlichkeit. Anstelle der in sich abgeschlossenen Veranstaltungen zur deutschen, französischen oder britischen, seltener zur europäischen Geschichte, sehen sich Studierende mit Angeboten konfrontiert, die entweder Regionen in den Blick nehmen oder über den nationalen Rahmen hinausweisen. Transnationale Geschichte ist ein anspruchsvoller Zugang, der hohe Anforderungen an die Selbstreflexion des Historikers stellt. Margrit Pernaus Einführung in die transnationale Geschichte leistet hier Hilfestellung und schlägt Schneisen durch das mittlerweile recht unübersichtlich gewordene Theorieangebot. Grundkurs Neue Geschichte • kompakte Darstellung komplexer Theorien • ausführliche Erläuterung von Problemstellungen • mit vielen illustrierenden Beispielen Dieser Titel ist auf verschiedenen e-Book-Plattformen (Amazon, Libreka, Libri) auch als e-Pub-Version für mobile Lesegeräte verfügbar.

O transnacional na história da educação

“…O que foi denominado de "virada transnacional" (CLAVIN, 2005) provocou importantes desenvolvimentos nos estudos históricos nas últimas duas décadas (IRIYE; SAUNIER, 2009;PERNAU, 2011;SAUNIER, 2013;BAYLY et al, 2006;IRIYE, 2013). A "história transnacional" emergiu no contexto de processos de integração econômica e política, a partir do terço final do século XX, que levantaram questões de governança supranacional, territorialidade e soberania, além, ou como uma extensão, do Estado-Nação.…”

Wilhelm Stenhammar

“…It differs from an 'international' perspective insofar as the latter still presupposes existing entities ('nations') that might be transgressed or brought into interaction. For a useful introduction to transnational history, see Pernau (2011). For transnational perspectives on European music historiography of the nineteenth century, the writings of historian Axel The first stage in this process is an acknowledgement of the dual temporal perspective of modernity, the sense that it looks both backwards and forward simultaneously [...] that is, the feeling or experience of modernity presupposes a sense of relative break or disjunction with the past.…”