Transformation and School Success: The Politics and Culture of Educational Achievement

Abstract

Various explanations for low school achievement of minority students include those of cultural differences between teacher and student and low motivation of students because of cynicism regarding their chances in the labor market. These explanations are compared, critiqued, and reconsidered in terms of critical social theory, more especially resistance theory. The article considers the perceived legitimacy of the school and its teachers and the development of oppositional culture by students. Transformation of routine educational practice is necessary, and culturally responsive pedagogy is one means of transformation. CULTURALLY RESPONSIVE PEDAGOGY, MINORITY STUDENT ACHIEVEMENT, RESISTANCE THEORY, OPPOSITIONAL CULTURE

Variação e discriminação linguística no ensino e aprendizagem de línguas em comunidades bilíngues

“…Isso signifi ca que o ensino de línguas (L1, L2 e LE) e as práticas de letramento em sala de aula devem abordar a diversidade linguística segundo os princípios de uma pedagogia culturalmente sensível (Erickson, 1987;Bortoni, 1994;Bortoni-Ricardo e Dettoni, 2003;Breunig, 2005;Schneider, 2007), o que requer atitudes de ordem: (i) política: estar atento às diferentes opiniões, avaliações, atitudes e expectativas acerca do ensino de línguas em sua comunidade, incluindo as tensões entre a ênfase das formas de prestígio e os aspectos relacionados à solidariedade linguística que estabelecem formas de prestígio encoberto; (ii) social: conhecer bem a realidade social dos alunos para poder atender às suas necessidades educacionais e sociolinguísticas e (iii) pedagógica: implementar métodos, materiais e atividades que não se restrinjam ao uso da variedade padrão, mas que permitam, de acordo com o nível de conhecimento linguístico dos alunos, usar as variedades linguísticas das diferentes situações sociais (Mcgroarty, 2001, p. 25 crenças e atitudes linguísticas e afetam muitos aspectos da educação como, por exemplo: a escolha da variedade "padrão", das línguas estrangeiras e dos materiais didáticos, a determinação do número de horas-aula e a legislação acerca da formação de professores. As atitudes linguísticas constituem qualquer indicador cognitivo e afetivo, ou comportamental de reações avaliativas, que são aprendidas e socialmente construídas, em direção aos traços de fala, às variedades linguísticas e aos seus falantes (Schneider, 2007).…”

A prática pedagógica no letramento bilíngue de jovens e adultos surdos

“…The study draws on sociolinguistic assumptions on first language teaching and rests on the concept of culturally responsive pedagogy (ERICKSON, 1987), particularly with regard to the analysis of written and oral productions that include student historicity and their specificities as multilingual speakers (HYMES, 1976). The deaf are considered a linguistic minority group for their socio-anthropological characteristics (SKLIAR, 1988).…”

“…Para ele, a escola é locus de conflito e espaço onde se encontram forças opostas. Com base em Gramisc (apud ERICKSON, 1987), Erickson discute o conceito de hegemonia, levando para essa discussão as práticas que são gestadas culturalmente e reproduzidas no âmbito educacional, mantendo as classes e os grupos minoritários naqueles lugares já definidos no contexto social mais amplo.As práticas hegemônicas fazem-se presentes no contexto da sala de aula nas escolhas e nas posturas do professor que podem estigmatizar ou estimular os grupos minoritários no seu desenvolvimento escolar. Erickson (1987) afirma que a perspectiva da pedagogia culturalmente sensível não é apenas um meio de manter a legitimidade e a confiança entre professor e aluno, mas, se as crianças e seus pais acreditam nos objetivos e interesses da instituição escolar e se elas sabem que seus estilos culturais serão respeitados, elas não desenvolverão resistência contra a escola e irão reconhecer a sua autoridade e a do professor, uma vez que essas não violam seu marcos identitários simbólicos.…”

“…Bortoni-Ricardo (2004) tem se dedicado a essa questão, especialmente quanto ao modo de falar das crianças brasileiras que, considerando o continuum rural urbano, se encontram mais próximas do polo rural que se caracteriza pela fala caipira e traz para escola traços linguísticos que podem criar reações negativas da professora e dos colegas. A autora aconselha respeito às características culturais dos alunos, alertando que uma reação desrespeitosa pode gerar insegurança e comprometer o desenvolvimento do aluno.Lembrando-nos dos ensinamentos de Erickson (1987), nessa situação, os alunos desenvolvem resistência em relação à escola e aos conteúdos de seu currículo. …”

“…Erickson (1987) observou, em especial, as questões linguísticas. Viu que, em contextos em que crianças de minorias manifestavam-se em sua língua, o resultado de sua aprendizagem dependia da postura do professor frente à diferença; se respeitada no âmbito escolar, seus resultados eram mais positivos, se estigmatizadas, as crianças mantinham seus níveis de aprendizagem muito baixos, fato que o autor chamou de resistência.…”