Transcendental Subject from Descartes to Husserl: Classical and Non-Classical Approaches in the Western European Metaphysics

Abstract

Цель исследования -проследить комплекс историко-философских трансформаций концепции субъекта в западноевропейской философии. В статье выявляются истоки трансцендентализма в философии Р. Декарта и его развитие в метафизике Б. Спинозы. Отмечается, что классическое понимание сущности трансцендентального субъекта оформилось в философии И. Канта, а неклассическое -в философии А. Шопенгауэра и Э. Гуссерля. Научная новизна работы заключается в том, что в ней впервые постулируется набор признаков неклассической концепции трансцендентального субъекта, характерной для западноевропейской философии XIX-XX вв. Полученные результаты показали, что понимание трансцендентального субъекта к первой трети XX века, связанное с неклассической философской традицией, снимает ряд противоречий философии Нового времени, предлагая горизонты тематизации проблематики интерсубъективности для последующих мыслителей.