Tradycje kulturowe a życie polityczne w Mongolii (na przykładzie wyborów prezydenckich 2005)

Abstract

na przykładzie wyborów prezydenckich 2005)Przebieg procesu demokratyzacji, rozpoczętego w Mongolii po upadku systemu komunistycznego, jest na ogół dobrze oceniany zarówno przez ekspertów zagranicznych, jak i mongolskich. Jednak od dwóch lat na głównym placu w Ułan-Bator nie ustają protesty, manifestacje antyrządowe, niejednokrotnie połączone z głodówką polityczną. Mimo wielu starań niektórych organizatorów ruchów, którzy nosząc charakterystyczne żółte krawaty żądali dymisji skorumpowanej władzy postkomunistów, do "kolorowej rewolucji" w Mongolii nie doszło.Istnieje jednak autentyczne niezadowolenie społeczne, związane z utrzymującą się od dłuższego czasu niestabilnością polityczną. W pewnym stopniu ma to związek z nowopowstałą sytuacją w górnictwie mongolskim. W ostatnich latach odkryto bowiem w Mongolii bogate złoża mineralne, przyciągające duże zainteresowanie inwestorów zagranicznych. Powstała potrzeba odpowiednich regulacji prawnych, umożliwiających funkcjonowanie przedsiębiorstw zagranicznych w Mongolii. Zdaniem wielu polityków, płynące z tych inwestycji korzyści byłyby jedyną szansą dla rozwoju Mongolii w dzisiejszym świecie globalizacji. Wyzwania dla polityków mongolskich są więc ogromne, zwłaszcza w obliczu wymogów zachodnich inwestorów, domagających się stosowania pewnych standardów demokratycznych. Z drugiej strony, rosną również oczekiwania wyborców, którzy widzą perspektywy ogromnych inwestycji w swoim kraju i także chcą mieć z nich korzyści. Coraz częściej stawiane są pytania o aktualny stan demokratyzacji w Mongolii i powstają wątpliwości, czy w ogóle możliwe jest przeniesienie zachodnich koncepcji demokratycznych do warunków mongolskich. Odpowiedź na to pytanie wymaga rozważania wielu czynników, nie tylko politycznych. Większość pojęć, którymi operuje współczesna politologia, powstała w warunkach kultury zachodniej, a posługując się nimi nie sposób dokonać wyczerpującej analizy odnoszącej się do społeczeństw nie należących do zachodniego kręgu kulturowego.