Traditional (art)craft: frictions between thought matrices

Reis, Daniel Oliveira

doi:10.4000/etnografica.11464

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“…This can create diverse pottery styles unique to different regions, reflecting local customs and history. Access to education and training significantly shapes the schedule of skilled craftspeople within the pottery industry and influences the preservation of traditional techniques [11].…”

Section: Social Factorsmentioning

confidence: 99%

Enhancing Small and Medium Scale Enterprises Sustainability: Factors Influencing the Pottery Industry in Sri Lanka

Siriwardena,

Jathunarachchi,

Vidanapathirana

2024

Indonesian J. Agric. Res

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The pottery industry stands as a revered traditional handicraft, bearing both social and economic significance as a sustainable source of revenue within Sri Lanka. This study aims to unravel the elaborate factors that influence small and medium-scale enterprises (SMEs) within this industry. The study targeted small and medium-scale pottery producers in Udukiriwala, Hambantota District of Sri Lanka, with a sample size of 75 participants. The sampling technique employed was a simple random selection method. Data accumulation was coordinated via a precise pre-tested questionnaire, designed to encapsulate demographic particulars and inquiries connect to various constructs using a five-point Likert scale. Comprehensive statistical analysis ensued, encompassing mean calculations, standard deviations, correlation assessments, and regression analyses. Environmental factors exhibit a significant positive correlation, underlining their intense influence on the pottery industry's development. In absolute contrast, economic factors showcase a notable negative correlation. Meanwhile, sociological factors and government influence factors exhibit no statistically significant correlations with the pottery industry's evolution. The recognition of pivotal factors shaping the pottery industry sets the stage for well-informed actions, providing a solid basis for fostering its sustained expansion and advancement within the Sri Lankan context.

show abstract

Section: Social Factorsmentioning

confidence: 99%

Enhancing Small and Medium Scale Enterprises Sustainability: Factors Influencing the Pottery Industry in Sri Lanka

Siriwardena,

Jathunarachchi,

Vidanapathirana

2024

Indonesian J. Agric. Res

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show abstract

“…A partir de pesquisas de campo e documentação fotográfica, o programa realiza exposições com vendas dedicadas a artistas e comunidades produtoras de artesanato de cunho tradicional" (CNFCP, n. d.). Para uma análise do programa, verReis (2018Reis ( , 2022. 2 Produzido a partir dos frutos da cuieira (Crescentia cujete), que recebem incisões ou pinturas e se transformam em objetos decorativos e/ou recipientes, como a própria cuia, utilizada para tomar tacacá, prato típico da região Norte(Carvalho, 2011b).…”

unclassified

Mudança e (re)organização social no artesanato tradicional de trançados do rio Arapiuns, Santarém, Pará

Arantes,

Carvalho,

Nascimento

2024

Bol. Mus. Para. Emílio Goeldi. Ciênc. hum.

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Resumo A produção de objetos em palha de tucumã é histórica em comunidades às margens do rio Arapiuns, município de Santarém, Pará, e, em 2022, esse saber-fazer foi declarado patrimônio histórico, cultural e imaterial do município. Este artigo aborda mudanças na organização social e na produção artesanal dos trançados do Arapiuns, a partir da experiência da Associação de Artesãos e Artesãs das Comunidades de Nova Pedreira, Vista Alegre e Coroca (AARTA). Entrevistas semiestruturadas, conversas informais e análise de documentos indicaram que, a partir dos anos 2000, diversas instituições passaram a atuar na região, visando à geração de renda e à preservação cultural e ambiental. Essas instituições, juntamente com artesãs, possibilitaram o intercâmbio de saberes-fazeres, as variações na tipologia e no tingimento de peças, a organização formalizada das artesãs, além de mudanças nas formas de produção e comercialização do artesanato. A organização formal do grupo, a atuação da associação e o papel desempenhado por uma artesã específica consolidaram tais mudanças. Nesse processo, a AARTA materializou a valorização do artesanato pelas próprias artesãs e tem impulsionado a colocação dessa atividade em espaços que estimam os atributos de um artesanato tradicional, com melhores preços de venda, além de divulgar e permitir seu reconhecimento enquanto patrimônio municipal.

show abstract

Introdução

Durand¹,

Camarda²,

Rovisco³

et al. 2022

etnografica

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Os contributos deste dossiê resultam de painéis em conferências da European Association of Social Anthropologists (Antonella Camarda e Jean-Yves Durand, "Which craft? Politics and aesthetics of handicraft in post-industrial contexts", Milão, 2016) e da Associação Portuguesa de Antropologia (Eduarda Rovisco e Vera Alves, "Arte popular, artesanato, souvenirs: materializações do passado, imaginações do futuro", Lisboa, 2019). 1 Ilustram a variedade de temas, pontos de vista e questionamentos subjacentes a um campo que abrange uma ampla diversidade de contextos, modos de produção e de uso, enquadramentos legais, técnicas, produtos, registos estéticos, regimes de consumo e de valorização. A mesma heterogeneidade é assumida por esta introdução coletiva em forma de patchwork, uma manta de retalhos à imagem do tema que aborda.De facto, a objetivação do que é o artesanato parece sempre elusiva. Permanece frequente a invocação de uma diferença essencial com a arte, distinção herdada da divergência entre artes maiores e menores, associadas respetivamente mais à inventividade ou à reprodução. A instituição das artes decorativas no século XIX sedimentou esta dicotomia e, também, evidenciou os seus limites, pulverizados entretanto pela arte contemporânea. Observa-se hoje a permanência da noção de uma inevitável "utensilidade" do objeto artesanal: deveria sempre satisfazer necessidades básicas da vida quotidiana -o que não o impede de poder resultar de uma elaboração notável. Assim, há quem considere que uma "função prática física" faz com que um objeto seja artesanal e não artístico, mesmo sendo possível distinguir entre artesanato utilitário e o que poderia ser designado por fine craft. Este "belo artesanato" (por analogia com "belas artes") incluiria objetos concebidos para serem "especiais" e "irem esteticamente muito além do que exige a simples função utilitária" (o que leva a propor também um fine design: Risatti 2007: 18, 217, 247).Mas as funções técnicas da quase totalidade dos objetos artesanais são hoje asseguradas com maior eficácia pelos seus avatares industriais produzidos em série, mais baratos e de substituição fácil. É, aliás, frequente as suas versões contemporâneas serem desprovidas das capacidades utilitárias que eram a razão de ser dos seus modelos, aspeto patente na questão da "autenticidade" dos souvenirs e das tourist arts. Passando de uma economia sobretudo doméstica para a esfera globalizada das trocas mercantis, os artefactos artesanais são agora procurados antes de mais por razões estéticas, identitárias ou de distinção, o que os aproxima do universo do luxo. 1O artigo foi financiado pela FCT, no âmbito do plano estratégico do CRIA, Centro em Rede de Investigação em Antropologia (UIDB/ANT/04038/2020).

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Traditional (art)craft: frictions between thought matrices

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