Trabalho, subsistência e dinheiro: modos criativos na economia mbya (guarani) contemporânea

Abstract

Resumo No presente artigo pretendo apresentar práticas contemporâneas de subsistência adotadas por populações mbya (guarani) no Sul e Sudeste do Brasil, a partir de uma abordagem que articula economia e política, bem como alguns aspectos do xamanismo e ritual. Busco demonstrar como um modelo de reciprocidade assimétrica persiste entre os Mbya em conexão complexa com práticas econômicas que têm no centro o dinheiro e o comércio feito nas cidades. Contra a imagem de “desintegração” de um modelo coletivo de economia a partir de um processo de “individualização” que aproximaria os Guarani contemporâneos da lógica capitalista (conforme proposto por Egon Schaden nos anos de 1940), sugiro que as práticas econômicas contemporâneas conservam os princípios de reciprocidade e ainda otimizam o sistema mbya em sua abertura multilocal.

How, what, and why: housing, water & sanitation and wealth patterns in a cross-sectional study of the Guarani Birth Cohort, the first Indigenous birth cohort in Brazil

“… 4 , 5 , 6 For example, seasonal variations or indirect sources of income (e.g., donations, sharing, and bartering) that contribute to subsistence, particularly for poorer, rural, or culturally differentiated populations, may not be adequately captured by the usual indicators. 4 , 7 , 8 Therefore, it is often considered more accurate to measure consumption or expenditure rather than income. 4 , 9 As an alternative approach to measure socioeconomic conditions in low- and middle-income countries, 7 , 9 several authors have proposed the construction of indices, usually employing multivariate statistical techniques such as Principal Component Analysis (PCA).…”

Actuaciones adaptivas y culturales en la caza MBYA Guarani frente a las presiones de contacto

“…Las nuevas configuraciones sociales generadas por la presencia de personas no indígenas en su territorio a través de la escuela bilingüe, así como la división del tiempo para atender los nuevos eventos derivados de esa proximidad, como hacer documentos, ir al banco y comprar alimentos en los mercados, manejar el dinero y otros eventos en la ciudad, implican transformaciones bruscas en la dinámica de las actividades tradicionales (PISSOLATO, 2007(PISSOLATO, , 2016.…”

“…Si la participación de la proteína de la caza en la dieta diaria sigue siendo insuficiente, hoy en día otras posibilidades de consumo de carne derivan de las relaciones con los blancos y del acceso directo al dinero (PISSOLATO, 2016). Como prácticamente todos los hogares de la época tenían acceso a programas de transferencia de ingresos del gobierno federal, buena parte de los recursos monetarios se destinaban a la compra de alguna cantidad de carne en los mercados que los Mbya Guarani solían visitar mensualmente.…”

Saúde e doença em aldeias Guarani: lidando com emoções

“…Mas nem sempre são reveladas as impressões e sentires, mesmo entre pessoas de convivência muito próxima. Assim, por exemplo, na separação de casais em que, não raro, a estratégia da "fuga", sem nenhum aviso, é posta em prática (PISSOLATO, 2016). Fugir (-java) deixando deste modo a esposa ou o marido, sem explicação ou conversa, pode se ligar à intenção explícita de envolvimento em nova relação, quando se foge com alguém que ali também residia.…”