Trabajos, Ingresos Y Consumos en La Economía Popular

Abstract

El presente trabajo estudia el concepto de Economá Popular (EP) como categoria nativa que condensa las prácticas económicas, políticas y simbólicas de diversos sectores sociales que se encuentran excluidos de las relaciones laborales tradicionales. El objetivo teórico de este análisis es doble, por un lado, explorar las diferencias que existentes respecto de categorías previas (como economía informal y masa marginal) y, por otro, explicitar las dificultades que encuentra para transformarse en una categoría analítica nueva. Desde el punto de vista empírico la investigación muestra, a través de diferentes métodos, las actividades que caracterizan a la EP, sus vínculos con el mercado de trabajo tradicional, y las formas de estructurar sus ingresos y consumos.

Inequalities and New Collective Actors in Argentina. From Piqueteros to Popular Economy Workers (1995-2019)

“…Esta es una organización gremial que se considera independiente de todos los partidos políticos y representativa de los trabajadores de la economía popular y sus familias; en este sentido, se identifica como una herramienta de lucha reivindicativa para la restitución de los derechos laborales y sociales. Esto es significativo porque expresa una tensión entre una lógica de acción de movimiento social y una de acción neocorporativa ligada al sindicalismo Villar, 2017;Natalucci, 2018).Si bien el debate sobre economía popular/economía social es amplio y profuso (Coraggio, 2013;Gago, 2016;Arango;Chena;Roig, 2017;Chena, 2018), desde el punto de vista de la economía popular como categoría nativa (Arango et al, 2017) cabe afirmar que las organizaciones situaron allí un terreno de definición y resolución de dilemas. La economía popular tiene "una característica que la distingue: los medios de producción, los medios de trabajo, están en manos de los sectores populares" (Grabois; Pérsico, 2014a: 3) 21 y asume diferentes relaciones de subsunción con el capital (Chena, 21.…”

COVID-19 y digitalización en contextos de pobreza urbana

“…Un despliegue completamente autogestionado que involucró el aprendizaje sobre el uso de las tecnologías por parte de la población en general, y, particularmente, el despliegue de estrategias novedosas por parte de la población más empobrecida en actividades que resultaba difícil adaptar a la virtualidad, sin embargo, pudieron encontrar alternativas. Tal como lo ha discutido la bibliografía (Arango, Chena & Roig, 2017;Fernández Álvarez, 2018) la complejidad de la economía popular es clave y sin duda ha atravesado la vida de Verónica y del barrio. El chanchero y el devenir digital de las ferias del conurbano conforman esa realidad.…”

“…Por otro lado, se encontraban los trabajadores que vieron suspendidos sus ingresos por las restricciones en sus trabajos o en la circulación, lo cual les impedía realizar changas [4] y cirujeo [5] , entre otras actividades de subsistencia. Como trabajadores de diversos sectores, quienes conforman el vasto campo de la economía popular (Arango et al, 2017;Fernández Álvarez, 2018) debieron reinventarse en sus actividades. La diferencia entre la reconversión de los trabajos formalizados y los de la economía popular es la precaridad que caracteri-…”

Genealogías políticas en la construcción sindical de la economía popular: la CTEP y la UTEP

“…Las discusiones sobre la economía popular remiten a distintos enfoques teóricos como la perspectiva de la economía social y solidaria (Coraggio, 2004;Maldovan Bonelli, 2018), los enfoques de la informalidad laboral (Neffa, 2008), las lecturas desde la economía política marxista (Gago, 2014), el análisis institucional en clave de política pública (Hopp, 2018;Muñoz, 2018), los estudios antropológicos sobre sentidos e identidades (Fernández Álvarez, 2018; Sorroche y Schejter, 2021) y las investigaciones sociológicas en torno a las relaciones de dominación y las posiciones en la estructura social (Arango, Chena y Roig, 2017;Chena, 2017). En este artículo, la economía popular será definida como una categoría nativa movilizada por las organizaciones sociales que le dan carnadura, por lo tanto, se retomará la definición que estas organizaciones asumen como propia (Grabois y Pérsico, 2015).…”