Trabajo social e inmigrantes: las intervenciones del trabajo social

Abstract

INTRODUCCIÓNuando nos planteamos la relación de ayuda con los inmigrantes siempre analizamos en profundidad uno de los dos actores que intervienen en dicho proceso (el inmigrante). Sin embargo, nosotros consideramos que es imposible comprender en profundidad lo que ocurre en la relación de ayuda si sólo se analiza uno de sus actores, es decir, que es necesario plantearnos también qué ocurre con nosotros (los trabajadores sociales), cómo nos posicionamos frente a una persona que tiene unos registros culturales distintos, cómo influyen esos registros, qué aspectos de nuestra visión de la vida se ven amenazados y por qué ante esta presencia. En definitiva, cuáles son las especificidades que hay que estudiar y manejar en la relación de ayuda con personas de distintas culturas.El Trabajo Social está forjado en una corriente cultural y de pensamiento donde prevalece un sentido individual por encima de uno comunitario, donde se resta importancia a lo religioso en la vida de las personas y donde la pauta general tiende hacia la homogenización que elude las diferencias entre los miembros de una sociedad.

Protection of Immigrant Children and Youth at Risk: Experiences and Strategies of Social Integration in Portugal

“…This is only possible with work developed when the social worker recognises that there are conflicts of values, considers that there are cultural differences and that he/she cannot impose a solution that generates or increases conflicts. Above all, a close relationship should be maintained so that there can be exchange and enable closer ties, generating trust [15] Another relevant issue is the child's right to participation. According to Portuguese legislation, the child and the young person, as well as the parents, have the right to be heard and to take part in the defining of the measures for promotion of rights and protection.…”

“…Social intervention with immigrants has as a major purpose: social integration through mechanisms that provide the feeling of belonging, with or without conflict, as an intersection of social circles at the level of relationships, knowledge or symbols [14]. In this sense, "it is about respecting differences, which consists of respecting socio-cultural identity (religion, ethnicity, social class, values...) from a dynamic and not static point of view, i.e., being aware that it is an identity in evolution and change" [15].…”

El Aprendizaje Basado en Problemas (ABP) en una asignatura teórica sobre el estudio de las ideas y la producción de conocimiento en Trabajo Social: Estudio de una experiencia pedagógica

“…Esa reflexión en la región tiene expresión importante desde los años 2000:Conde (2003),Cifuentes (2005), Bermúdez et. al (2009,Faleiros (2009Faleiros ( , 2011;Vázquez (2009),Bueno (2010), Calvo (2010,Malagón (2012), Aguilar (2013,Miranda (2013),Raya y Caparros (2014),Ferreira y Raya (2015),Hernández (2016), Castro (2017), Cruzado y Flores (2019),Álvarez & Ferreira (2021), Rivera (2021).…”

Trabajo Social Okupa

“…El Trabajo Social puede encontrar la defensa de los Derechos Humanos en materia de vivienda y reconociendo la diversidad cultural en las formas de organización civiles, el Movimiento Okupa es uno de esos modos de organización civil donde la población busca salida a una necesidad cuando el Estado no cumple con una parte de su responsabilidad, también supone un modo de reconocer el derecho a la participación de las comunidades en su proceso de transformación y empoderamiento de la ciudadanía. (Vázquez y González, 1996) El aporte de la Perspectiva Ecológica viene dado siguiendo a Midgley (2008) por un factor temporal, es decir, el Trabajo Social tiene que tener en cuenta el largo plazo sostenible y equilibrado. Esta perspectiva es muy interesante desde la disciplina ya que es muy fácil caer en una práctica paternalista que busca la satisfacción a corto plazo de las necesidades, olvidándose de qué ocurrirá cuando la figura de la persona profesional se tenga que retirar, con un riesgo de dependencia de la otra parte.…”

“…Todas tienen en común la defensa de estos derechos, donde encajarían el análisis desde el conjunto del contexto, la participación, reconocimiento de la diversidad, etc.Uno de los mayores aportes de la Perspectiva Global del Trabajo Social es señalada porMidgley (2008), es el planteamiento de la interdependencia donde se entiende que cualquier hecho social no es único por sí solo, sino que viene definido, influenciado y vinculado a otros factores sociales.Por ello el problema de la falta de vivienda no sólo es que unas personas no tengan a acceso a ella por una serie de motivos sino que detrás hay unos factores diversos que permiten y perduran esa situación en más personas, especialmente aquellas que se encuentran en situaciones de exclusión social. Perspectiva de Derechos Humanos, Picornell (2015) aclara que tenemos que partir de que hay una planteamiento de universalidad de derechos, es decir, hay una serie de derechos reconocidos para todos los hombres y mujeres que va ligado a su condición de ser humanos, indistintamente de su raza, genero, sexo, etnia.. González (1996). aportan que por un lado el Trabajo Social debe ser promotor y defensor de los Derechos Humanos, pero se puede encontrar en la tesitura de cierta imposición de unos derechos que no son reconocidos por otras sociedades, por eso mismo el Trabajo Social debe tener la capacidad de ir más allá siendo capaz de defender los Derechos Humanos respetando las culturas de las distintas sociedades.…”