2012
DOI: 10.5433/2236-6407.2012v3n2p139
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

Tipo de orientação cultural e empatia em brasileiros: Verificação de um modelo teórico

Abstract: ResumoOs acontecimentos ocorridos na contemporaneidade têm afetado tanto os espaços sociais, econômicos e culturais, bem como as relações interpessoais. Acredita-se que uma orientação individualista ou coletivista influencia a capacidade das pessoas em reconhecer disponível para se colocar no lugar do outro: de ter empatia. O presente estudo tem como objetivo verificar um modelo teórico em que o tipo de orientação cultural explique a empatia. Participaram 456 sujeitos, do sexo masculino e do sexo feminino, de … Show more

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
2
1

Citation Types

0
0
0
3

Year Published

2013
2013
2022
2022

Publication Types

Select...
4

Relationship

0
4

Authors

Journals

citations
Cited by 4 publications
(3 citation statements)
references
References 24 publications
0
0
0
3
Order By: Relevance
“…Research, Society andDevelopment, v. 11, n. 15, e485111537543, 2022 (CC BY 4.0) | ISSN 2525-3409 | DOI: http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v11i15.37543 Por fim, mesmo que os achados desta pesquisa tenha indicado direções empíricos correspondentes a linha teórica abordada, acredita-se que alguns limites no estudo podem ser destacados e que seriam muito utéis para estudos futuros: poderiam ter comparado o modelo proposto com brasileiros residentes no Brasil, pois os autores do estudo tem residência e contatos acadêmicos e científicos no país; outro estudo importante e não contemplado neste, seria o de associação destas variáveis à orientação de individualismo e coletivismo, considerados síndromes culturais e que consistem em compartilhar atitudes, crenças, normas, papéis sociais e definições do eu, quanto valores das pessoas de cada cultura organizados de forma coerente com um tema (ver Formiga, 2004;Formiga & Souza, 2012).…”
Section: Conclusãounclassified
“…Research, Society andDevelopment, v. 11, n. 15, e485111537543, 2022 (CC BY 4.0) | ISSN 2525-3409 | DOI: http://dx.doi.org/10.33448/rsd-v11i15.37543 Por fim, mesmo que os achados desta pesquisa tenha indicado direções empíricos correspondentes a linha teórica abordada, acredita-se que alguns limites no estudo podem ser destacados e que seriam muito utéis para estudos futuros: poderiam ter comparado o modelo proposto com brasileiros residentes no Brasil, pois os autores do estudo tem residência e contatos acadêmicos e científicos no país; outro estudo importante e não contemplado neste, seria o de associação destas variáveis à orientação de individualismo e coletivismo, considerados síndromes culturais e que consistem em compartilhar atitudes, crenças, normas, papéis sociais e definições do eu, quanto valores das pessoas de cada cultura organizados de forma coerente com um tema (ver Formiga, 2004;Formiga & Souza, 2012).…”
Section: Conclusãounclassified
“…A questão é que tal condição -a da transformação cultural -geralmente leva os indivíduos e os grupos a adesão às condutas mais individualistas, uma vez que as normas que governam o comportamento social, se não estão sem credibilidade, revelam-se na valorização de um materialismo, utilitarismo e o/ou ideal de imagem social narcísica, deflagrando com isso, um existir fragilizado na relação social do cuidado, da valoração humana na sociedade e direito humano, podendo até convergir em direção de uma conduta desviante para que a própria vontade seja estabelecida (Formiga, 2012a;Formiga & Souza, 2012).…”
Section: Introductionunclassified
“…Neste sentido, o psiquismo humano poderá ser conduzido, seja o psiquismo de quem precisa de ajuda, seja daquele que ajuda (ou melhor, de quem se empatiza), a uma disposição ao acolhimento dos outros e o desdobramento de horizontes de sentidos da situação que se experiencia, reabrindo espaço para interação humana e seus vínculos afetivos (Formiga & Souza, 2012). Tendo por base o desenvolvimento da empatia, o sujeito passaria a se orientar culturalmente, seja de forma individualista ou coletivista, em direção ao outro e, na medida em que fossem afloradas melhores habilidades empáticas, maior seria a condição de que a pessoa se orientasse de forma que se preocupasse mais com os outros, compartilhando seus interesses e cooperando ao invés de pensar somente em si.…”
Section: Introductionunclassified