Theater der Migrant/innen

Sappelt, Sven

doi:10.1007/978-3-476-03749-7_19

“…Ya en un manual clásico sobre el corpus que él mismo había denominado como "literatura intercultural en Alemania", el editor y crítico Carmine Chiellino se encargó de incluir un capítulo que Sven Sappelt (2000) titula con "Theater der Migrant/innen", una fórmula que él mismo reconoce como problemática: teatro inmigrante (sobre ellos) y de los inmigrantes (hecho por ellos). Allí se sostiene que a partir de la década del 1960, junto al gran sistema teatral de la República Federal Alemana, se conformaban simultáneamente una gran cantidad de grupos con los más diversos lazos culturales: rusos, kurdos, turcos, griegos, iraníes, griegos, africanos, latinoamericanos, ingleses, entre otros.…”

Section: Los Orígenesunclassified

Teatro Posmigrante en Alemán: Derroteros De La Institucionalización

Pereyra¹

2016

eras

1

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En el presente artículo trazamos un recorrido crítico a partir del concepto y la práctica del llamado teatro posmigrante, que se gestó como un fenómeno teatral originado en el circuito independiente desde comienzos del siglo XXI, primero en la ciudad de Berlín pero luego en otros circuitos teatrales de habla alemana. A partir de la reconstrucción de los antecedentes, historia y fluctuaciones del fenómeno junto con la consideración de algunos ejemplos del teatro posmigrante de los últimos años, proveemos un marco teórico-descriptivo general y ponemos especial énfasis en la discusión de ciertos rasgos y modos de este tipo de práctica teatral, en tanto incitadores de cambios en los procesos de institucionalización y consagración del teatro en el ámbito cultural alemán. Finalmente, se propone una reflexión del teatro posmigrante más allá la contingencia inmediata de su aparición, para discutirlo en tanto “ecología cultural” (LADDAGA, 2006), que enlaza su producción y dinámica de trabajo a las de otros grupos y formaciones artísticas de comienzos del siglo XXI.

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“…y ¿de qué manera se construye la relación entre teatro posmigrante y política hoy? Ya en un manual clásico sobre el corpus que él mismo había denominado como "literatura intercultural en Alemania", el editor y crítico Carmine Chiellino se encargó de incluir un capítulo que Sven Sappelt (2000) titula con "Theater der Migrant/innen", una fórmula que él mismo reconoce como problemática: teatro inmigrante (sobre ellos) y de los inmigrantes (hecho por ellos). Allí se sostiene que a partir de la década del 1960, junto al gran sistema teatral de la República Federal Alemana, se conformaban simultáneamente una gran cantidad de grupos con los más diversos lazos culturales: rusos, kurdos, turcos, griegos, iraníes, griegos, africanos, latinoamericanos, ingleses, entre otros.…”

Section: Los Orígenesunclassified

Teatro Posmigrante en Alemán: Derroteros De La Institucionalización

Pereyra¹

2016

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En el presente artículo trazamos un recorrido crítico a partir del concepto y la práctica del llamado teatro posmigrante, que se gestó como un fenómeno teatral originado en el circuito independiente desde comienzos del siglo XXI, primero en la ciudad de Berlín pero luego en otros circuitos teatrales de habla alemana. A partir de la reconstrucción de los antecedentes, historia y fluctuaciones del fenómeno junto con la consideración de algunos ejemplos del teatro posmigrante de los últimos años, proveemos un marco teórico-descriptivo general y ponemos especial énfasis en la discusión de ciertos rasgos y modos de este tipo de práctica teatral, en tanto incitadores de cambios en los procesos de institucionalización y consagración del teatro en el ámbito cultural alemán. Finalmente, se propone una reflexión del teatro posmigrante más allá la contingencia inmediata de su aparición, para discutirlo en tanto “ecología cultural” (LADDAGA, 2006), que enlaza su producción y dinámica de trabajo a las de otros grupos y formaciones artísticas de comienzos del siglo XXI.

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Authentizität und Diversität im Stadttheater

Schneider

2024

Schriften Zum Kultur- Und Museumsmanagement

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Das deutsche System der öffentlich subventionierten Stadt- und Staatstheater gilt als eines der besten der Welt. Das liegt nicht nur an der stabilen Förderung, sondern auch daran, dass die Reproduktion hoher Qualität und die ständige Erneuerung durch die staatliche Schauspielausbildung und regelmäßige Führungswechsel im System fest verankert sind. Und gleichzeitig tun sich Stadt- und Staatstheater immer noch sehr schwer, auf die Anforderungen einer stets vielfältiger werdenden "Migrationsgesellschaft" entsprechend zu reagieren und sich auch selbst diverser aufzustellen. Auf Basis einer fast zweijährigen Feldforschung im Theaterbereich geht der Beitrag der Frage nach, woran das liegt, und beschreibt u.a. anhand der so genannten "authentischen" Rollenbesetzung, welchen Dilemmata sich Theater zwischen den Erwartungen des Publikums und eigenen stereotypen Bildern auf der einen Seite und der Öffnung für andere Perspektiven und Sehgewohnheiten gegenüber sieht - nicht zuletzt, um auch neue Bevölkerungsschichten als Publikum zu gewinnen und dem eigenen Anspruch der Abbildung gesellschaftlicher Entwicklungen und Widersprüche auch weiterhin gerecht zu werden. Dazu gehört im Theatersystem auch die Schauspielausbildung: wieviel Vielfalt schafft es durch die hochselektive und kompetitive Aufnahmeprozedur der staatlichen Schauspielschulen, wie wichtig kann/soll/darf "akzentfreies Deutsch" noch sein als Aufnahmekriterium, wenn die urbane Wirklichkeit "da draußen" längst vielsprachig und voller Akzente ist?

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Theater der Migrant/innen

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Teatro Posmigrante en Alemán: Derroteros De La Institucionalización

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