The Unaccommodated Calvin: Studies in the Foundation of a Theological Tradition

Sunshine, Glenn S.; Muller, Richard A.

doi:10.2307/2651618

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“…A exegese de Calvino não apenas combinava duas tradições distintas de forma bastante original (escolasticismo e humanismo), como também se configurou como uma importante precursora do método histórico-crítico(Muller, 2001; Sousa, 2021).13 Dialogando com Hobbes, Foucault e Deleuze, Daniel M. Bell Jr. argumenta que afetos pré-políticos se constituem em objeto de manipulação do liberalismo político. Nesse sentido, o liberalismo é uma política de medo(Bell Jr., 2017).…”

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Pós-estruturalismo e religião

De Souza,

Evânio da Silva

2023

Reflexão

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Tendo por base uma problematização acerca das aspirações conservadoras de uma visão religiosa de mundo orientada à padronização cultural, este artigo, ao recuperar os contornos de uma racionalidade marcada por não poucas ambiguidades, mas com pretensões que excedem a uma simples disjunção das esferas secular e religiosa, procura realizar, a partir do resgate genealógico da ética calvinista, uma investigação orientada à compreensão das lógicas presentes numa formação discursiva que se apresenta em franca expansão entre os evangélicos brasileiros, a saber, o neocalvinismo. Procurando compreender as identidades sociais em uma perspectiva pós-estruturalista, desenvolve-se, também, a partir da noção weberiana de racionalização, uma busca pelos elos estabelecidos entre a ideia calviniana de livre uso das coisas que, em si mesmas, são indiferentes (adiaphora), e a concepção agambeniana de um uso livre e gratuito do tempo e do mundo. Finalmente, tratar-se-á dos aspectos relacionados aos desenvolvimentos de uma teologia política contemporânea, tomando como ponto de partida a recepção da tradição reformada no Brasil. Portanto, a ênfase nos aspectos teórico-metodológicos da análise pós-estrutural do fenômeno religioso se dará em três níveis discursivos distintos (uma arqueologia da ética calvinista; os usos e abusos dessa mesma ética pela Teoria Social contemporânea e o neocalvinismo brasileiro), constituindo-se em um potente recurso para o estudo da ética calvinista em relação à temática mais abrangente da teologia política contemporânea.

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