RESUMEN: El marco teórico desde el cual se llevan a cabo investigaciones acerca de la pseudociencia es deficiente, dado que suele incluir otros tipos de creencias carentes de garantía epistémica. En este artículo, se repasarán los mecanismos de explotación de la autoridad científica por parte de la pseudociencia, desarrollando así un marco psicocognitivo más refinado para caracterizar el fenómeno. Se analizará la psicología del engaño pseudocientífico, las raíces cognitivas que posibilitan la epidemiología de este tipo de ideas y sus mecanismos de autolegitimación, como la superioridad dialéctica, el falso apoyo externo o la falsa superioridad ética y/o epistemológica.Palabras clave: Pseudociencia, demarcación, autoridad científica, garantía epistémica.ABSTRACT: The theoretical framework of research on pseudoscience is deficient, since it usually includes other types of beliefs lacking epistemic warranty. In this paper, I review the mechanisms of exploitation of scientific authority by pseudoscience, developing a more refined psycho-cognitive framework to characterize the phenomenon. I will analyze the psychology of pseudoscientific deception, the cognitive roots that enable the epidemiology of these ideas and their mechanisms of self-legitimation, such as dialectical superiority, false external support or false ethical and/or epistemological superiority.Keywords: Pseudoscience, demarcation, scientific authority, epistemic warranty.La pseudociencia constituye una forma de fraude intelectual consistente en ideas ajenas a la ciencia que, en un intento de aumentar su prestigio y aceptación social, se impostan como científicas. Por ello, además de constituir creencias carentes de garantía epistémica, consiste en un engaño con profundas implicaciones sociales y académicas que se ha infiltrado en casi todos los ámbitos de estudio y práctica científica. Esta característica definitoria de la pseudociencia, el impostarse como ciencia, queda plasmada tanto en la propia etimología del término como en el criterio de demarcación propuesto por Sven Ove Hansson (2009;2013), una propuesta demarcativa que, aunque resulta ambigua en su formulación, ofrece un marco de referencia que se corresponde con la definición intuitiva y más habitual de la