The Swing Era: The Development of Jazz, 1930-1945

Jazz No Brasil Ou Jazz Brasileiro? Um Balanço Histórico Sobre O Jazz Durante O Longo Modernismo (1920 -1980)

“…Em grande medida, os críticos brasileiros reproduziam tal perspectiva, em voga na época (ULANOV, 1957, p. 356 -384), daqueles "tradicionalistas" do jazz que consideravam do bebop (reconhecido como "jazz moderno" (GIOIA, 2002, p. 267 -366), após a Era do Swing (SCHULLER, 1989) (STEARNS, 1964, p. 229 -231;GENDRON, 2002, p. 143). A conexão cada vez mais íntima com os meios de comunicação de massa também foi alvo de duras críticas daqueles tradicionalistas, que buscavam manter uma pureza imaginada das primeiras expressões jazzísticas.…”

“…Durante as décadas de 1930 e 1940, nos Estados Unidos, as jazz-bands perdem espaço para as big-bands da Era do Swing (SCHULLER, 1989). Nesse momento, cada rádio mantinha sua orquestra (MELLO, 2007, p. 92 -93), com a instrumentação distinta das jazz-bands.…”

Quantitative analysis of temporal structure in Cuban guaguancó drumming

“…This ethnomusicological discourse has often sought to nuance earlier, polarized descriptions of theme and variation as found, for instance, in Kramer's (1988) association of repetition with stasis and variation with movement, Adorno's (1990) denigration of repetition as a loss of critical individuality, Schuller's (1989) conflation of repetition and boredom, and Rahn's (1993) association of repetition with slavery. Iconic African-American authors have proposed alternate paradigms, such as Baraka's (1963) concept of the "changing same" and Gates's (1988) description of "repeating with a difference".…”