The Supreme Court's Decision on Mandatory Will for Different Religions: Progressive Legal Studies

Abstract

This paper aims to strengthen the basis of judges' ijtihad in deciding cases related to granting mandatory wills to heirs of different religions. This research uses normative research with juridical analysis. Based on the results of the research, the author will examine using Satjipto Rahardjo's progressive legal theory as his analysis. Problems related to the distribution of inheritance are problems that often occur. One that is still being debated is the distribution of inheritance to heirs of different religions. Several court decisions have determined their decision to give mandatory wills to heirs of different religions. This mandatory will is nothing but to fulfill justice. The Compilation of Islamic Law only mentions mandatory wills for adopted children and adoptive parents. However, in deciding a case, the judge has the principle of freedom so that he can do rechtsvinding (legal discovery). The judge's ijtihad in determining the mandatory will has its basics, first considering historical factors, secondly using the interpretation method, thirdly using argumentum analogy, and fourthly the existence of Islamic inheritance law. The results of the judge's ijtihad are efforts to fulfill justice and achieve maslahah.
 Keywords: Different Religion Heir, Mandatory testament, Rechtsvinding
 Abstrak
 Tulisan ini bertujuan untuk menguatkan dasar ijtihad hakim dalam memutuskan perkara terkait dengan pemberian wasiat wajibah kepada ahli waris yang berbeda agama. Penelitian ini menggunakan penelitian normatif dengan analisis yuridis. Berdasarkan hasil penelitian, penulis akan mengkaji dengan menggunakan teori hukum progresif Satjipto Rahardjo sebagai pisau analisisnya. Permasalahan terkait pembagian harta warisan merupakan permasalah yang sering kali terjadi. Salah satu yang masih menjadi perdebatan adalah pembagian harta warisan kepada ahli waris beda agama. Beberapa putusan pengadilan telah menetapkan putusannya untuk memberikan wasiat wajibah kepada ahli waris beda agama. Pemberian wasiat wajibah ini tidak lain untuk memenuhi keadilan. Dalam Kompilasi Hukum Islam memang hanya menyinggung wasiat wajibah bagi anak angkat dan orang tua angkat. Akan tetapi dalam memutuskan suatu perkara, hakim memiliki asas kebebasan sehingga mampu melakukan rechtsvinding (penemuan hukum). Adapun ijtihad hakim dalam menentukan wasiat wajibah memiliki dasar-dasar tersendiri, pertama mempertimbangkan faktor sejarah, kedua penggunaan metode interpretasi, ketiga metode argumentum peranalogium, keempat eksistensi hukum kewarisan Islam. Hasil ijtihad hakim tersebut merupakan upaya dari pemenuhan keadilan dan mencapai kemaslahatan.
 Kata Kunci : Ahli Waris Beda Agama, Wasiat Wajibah, Rechtsvinding