Wirtschaftliche Entwicklung basiert seit dem i8. Jahrhundert wesentlich auf der in neuer Weise organisierten und vom technischen Fortschritt unterstützten immer weiter ausdifferenzierten Teilung der Arbeit. Darüber herrscht seit Adam Smith Einigkeit in der Diskussion über die wirtschaftliche und gesellschaftliche Relevanz der Arbeitsteilung. Allenfalls in der Frage, ob bzw. bis zu welchem Stadium dieser Prozeß eher als gesellschaftlicher Fortschritt oder als Verlust zu bewerten ist, gingen und gehen die Meinungen auseinander. Was aber wurde in diesen Diskussionen unter Arbeitsteilung verstanden? Bezeichnenderweise konzentrierte sich die Wahrnehmung stets auf die sogenannte gesellschaftliche Teilung der Arbeit. Mit dem Konzept der gesellschaftlichen Arbeitsteilung ließen sich historisch und sozial die Ausdifferenzierungen zwischen Stadt und Land, Herr und Knecht, Stand und Klasse, zwischen einzelnen Berufen, Tätigkeiten und Teilelementen von Arbeitsprozessen erfassen. Jenseits dieser gesellschaftlichen Arbeitsteilung aber verblieb eine gleichsam ahistorische Restgröße. Dieses war die ebenso universell wie fundamental erachtete Teilung der Arbeit zwischen Märmern und Frauen. Sie erschien als natürliche Arbeitsteilung und galt nicht nur als prähistorischer Ausgangspunkt, sondern auch als dauerhaft relevantes Substrat aller sonstigen Ausdifferenzierungen der Arbeitsteilung. Zu den im 19. Jahrhundert beliebten bildreichen Berichten über das Leben in grauer Vorzeit gehörte daher nicht von ungefähr der Topos von der Frau als Sammlerin, die mit den Kindern am Feuer ausharrt, während der Mann als Jäger die Nahrung heranschafft. Auffallend ist, daß dem Verhältais zwi