The semiotic paradigm: implications for tourism research

Echtner, Charlotte M.

doi:10.1016/s0261-5177(98)00105-8

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“…Analysen var inspireret at filosoffen Roland Barthes's (1915Barthes's ( -1980 semiotiske analyse. I praksis blev den semiotiske analyse af de transskriberede interview udført gennem software programmet Nvivo 9 som en ord-frekvens analyse og en såkaldt cluster-analyse (Coff, 2015;Echtner, 1999;Justesen et al, 2014).…”

Section: Visuelle Fotografiske Metoderunclassified

Fotografi som visuel metode i ernærings- og sundhedsfaglige studier

Justesen

Poulsen

Laub

2018

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Denne artikel er en praktisk indføring i, hvad det vil sige at arbejde med fotografi som metode til indsamling af empiri. Artiklen introducerer en række fotografiske metoder, der kan anvendes i observations- og interviewstrategier. Gennem case-eksempler, med udgangspunkt i metoderne Participant Driven Photo Elicitation, Research Driven Photo Elicitation samt Kollaborativ Fotografisk Metode, sætter vi fokus på praktiske greb for studerende såvel praktikere, der selv vil i gang med studier inden for det ernæringsfaglige og sundhedsfaglige felt. Artiklen behandler, hvordan man skaber og håndterer fotografisk empiri i konkrete ernærings- og sundhedsrelaterede studier samt beskriver, hvad fotografisk empiri kan i sammenligning med andre empiriske metoder baseret på mundtligt og skriftligt materiale alene. Desuden gennemgås etiske og juridiske aspekter ved brug af fotografi i empiriske studier og til sidst beskrives en række fototekniske overvejelser, der kan kvalificere fotografiernes tekniske kvaliteter.

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Section: Visuelle Fotografiske Metoderunclassified

Fotografi som visuel metode i ernærings- og sundhedsfaglige studier

Justesen

Poulsen

Laub

2018

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“…Peirce (1934) suggested that the meaning is derived through the triadic interactive relationship among the designatum (signified concept/object), the sign (the signifier used to represent the object/concept) and the interpredant (the one interpreting the sign). Pierce's interpretation of sign systems recognizes signs as not only standing for something, but as standing for something to somebody (Echtner, 1999). Using Peirce's semiotic triangle as an analytical frame to understand how a person constructs one's self as a member of community, the interpreter must have knowledge of a norm in order to associate signs with objects (Stamper et al, 2000).…”

Section: Theoretical Context Of Place Identitymentioning

confidence: 99%

Island community: identity formulation via acceptance through the environment in Saaremaa, Estonia

Cottrell¹

2017

ISJ

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This paper examines normative concepts of community identity expressed by inhabitants of Saaremaa Island, Estonia, via 20 interviews of permanent residents. Community identity is discursively constructed via interpretative repertoire to examine storylines used for constructing the sense of being part of an island community. Community identity relates to infrastructural aspects (roads, bridges); islandness being a key physical, philosophical and psychological component of the island's infrastructure, followed by more specific spatial units such as parish, village, neighbourhood and home. Each infrastructural unit involves a social network and physical environment related to a continuum of normative structure. Effects of a proposed bridge to the mainland influence respondent repertoire on changes of island community identity. Acceptance was the more dominant aspect of islander identity; acceptance by/of the environment determines who-is-who on the island. Normative components of acceptance included 'bodily experience' of individuals, 'community control' and 'community signsystems.' Constructions of 'we' as islanders distinct from the non-islanders provide a complex view of community identity.

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“…Comment les mythes influencent-ils les producteurs de services touristiques (Salazar, 2011) ? L'application de la sémiologie au marketing entreprise dès les années 1980 (Echtner, 1999) prend de l'intérêt au point où le tourisme est considéré avoir un « langage propre » (Dann, 1996), celui du « langage marketing » perçu « … as a sign system that creates, codifies and communicates certain mythical tourism experiences… » (Echtner, 1999 : 53). L'analyse sémiologique en tourisme (discours promotionnel) met à jour la complexité de la relation entre le touriste et la destination touristique (Baider et al, 2004 ;Viallon, 2004) et notamment l'influence du marketing touristique sur la construction de l'identité de la destination à travers les touristes (Viallon, 2004).…”

Section: Pertinence De L'analyse Sémiologique Et Mythologique En Tourunclassified

Discours publicitaire et mythologie touristique

Kadri

2013

teoros

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Le voyage organisé ou le « tout inclus » joue un rôle paradoxal dans la dynamique unissant le tourisme et la société. En effet, malgré les critiques sévères évoquées à son endroit, cette forme de tourisme continue néanmoins de diffuser au travers d’un discours publicitaire une image idyllique du voyage, fondée sur la mythologie. Quelle lecture peut-on faire de cette mythologique touristique ? À partir d’un corpus constitué des brochures publicitaires du Club Med publiées dans les décennies 1990 et 2000, cet article a pour objectif de présenter une analyse des mythes en tourisme, dans le sillage de l’approche sémiologique de Roland Barthes et de l’approche anthropologique de Perrot etal. (1992). Il s’agit plus particulièrement de dévoiler comment l’organisation touristique construit un système second, à la fois parasite et mythique, à travers son discours et ses images qui relèvent « du langage de la culture dite de masse », afin d’établir une relation étroite entre le touriste-consommateur, la marque (Club Med) et la destination touristique.

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The semiotic paradigm: implications for tourism research

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Fotografi som visuel metode i ernærings- og sundhedsfaglige studier

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Island community: identity formulation via acceptance through the environment in Saaremaa, Estonia

Discours publicitaire et mythologie touristique

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