The rule of reason

Why Democrats Should Be Committed to Future Generations

“…Aristotle suggests that wherever there is no “natural” hierarchy among human beings in their capacity for rule, as among “brothers,” taking turns recommends itself (Aristotle, 1984, Nicomachean Ethics 8:11, 1161a25–30; cf. Miller, 2013). But this taking of turns is most widespread in democracy because it values freedom and equality above all, and does not tie these to property; thus, democracy extends equal political freedom to all citizens, and these are too numerous for all to hold political office at the same time.…”

Aristoteles’te siyasal yönetim kavramı ve politika’ nın Türkçe çevirilerinin bir eleştirisi

“…Aristoteles'in -aynılık tezi‖ne yönelik eleştirisi ve kendi karşı tezi Politika'nın sadece birinci kitabının değil geri kalanı açısından da merkezi bir meseledir (Simpson, 1998: 16;Schofield, 1999: 112-15;Deslauriers, 2006;Mayhew, 2009;Miller, 2013). 6 Bu pasajda kullanılmasa da burada ima edilen ve ileriki bölümlerde sıklıkla bahsi geçecek (bu yöneticilerin her birinin tekabül ettiği) farklı yönetim tarzları vardır : politikē, basilikē, oikonomike/oikonomia, despotike/despoteia (I.5.1254b3-13;III.6.1278b30-1279a15 (Mayhew, 2009: 538).…”

“…I'in tamamında -devlet ve devletin kurucu öğeleri‖ (bir siyasal ortaklık olarak polis ve diğer ortaklık türleri) arasında karşılaştırmalar yapar. Ancak bu tartışma, siyasal yönetimin veya yöneticinin diğer yönetim/yönetici türlerinden farklı olup olmadığına dair daha geniş bir tartışmanın bir parçası olarak okunmalıdır (Nichols, 1992: 5-7;Mayhew, 2009;Miller, 2013). Aristoteles'in üçüncü pasajda belirttiği gibi analitik metodun uygulanma amacı bu ana meseleye açıklık getirmektir.…”

“…(Miller 2013 olduğu haşiye ile yapar. Berkes'de -Eflâtun, Politikos (Devlet Adamı) 258 c ve sonrası‖ notu mevcuttur.…”

“…47 Bu ilişkilerin birbirinden farklı olduğunu savunan Aristoteles bunu her birinde yönetilenin nitelik açısından farklı olmasına bağlar (1260a3). Yani, yönetim biçimleri veya yöneticiler, yönetilenlerin niteliklerine (erdem kapasitelerine) göre birbirinden ayrışır (Deslauriers, 2006;Mayhew, 2009;Miller, 2013). Bu farktan yola çıkan Aristoteles hür bir insan ile kölenin yönetilmesi arasında niteliksel bir fark olduğunu ileri sürer (1255b15-20).…”