The rise of the dragon in middle Byzantine hagiography

Abstract

Dragons were a well-established feature of the Byzantine supernatural imagination, and certain conventions governed their behaviour as described in hagiography. The textual traditions associated with Ss Perpetua, Marina of Antioch and Elisabeth the Miracle-Worker illustrate the changing role of the creatures from late antiquity through the middle Byzantine period. Although early works portray them as minor nuisances, compilations of the ninth century and later give them a new prominence, hinting at an editorial fascination with dragons which acted in a similar manner on otherwise unrelated texts.

Serpent/Dragon in Plato-Aristotelian Polemics of the 15th Century

“…н. э., с IX в. перестают занимать важное место в мире воображаемого византийских интеллектуалов [Mango 1992: 222] (при этом в византийской традиции демоническое в принципе определяется как некая лишенность и недостаточность, а дьявол представляет собой довольно жалкого персонажа [Mango 1992: 221]). С другой стороны, роль драконов, например в агиографической литературе, со временем становится ведущей: именно эпизоды драконоборчества оказываются центральными в житиях таких святых, как Перпетуя, Марина Антиохийская и Елизавета, не говоря уже о святом Георгии; это выражается в том, что эпизоды драконоборчества, даже такие незначительные, как в житии Перпетуи, сохраняются в подавляющем большинстве более поздних вариантов житий -и зачастую описываются в них все подробнее, -тогда как другие эпизоды могут пропадать [White 2008].…”

Untitled

“…(Sedley 1976, p. 23). Sedley (1976), Mau (1973), and White (1989) draw their arguments primarily from the following evidence: Epicurus' phrase "the minimal part in the atom" in his 'Letter to Herodotus', which they understand as some sort of even smaller indivisible minima inside the atoms. Specifically:…”

“…Also, the Epicureans did not have mathematics or logic among their primary philosophical interests or teachings. 3 (White 1989, pp. 297-298, Cicero 1914.…”

“…Furthermore, Epicureans are well known for their atomism in physics. Interestingly, some scholars ascribe to Epicureans a type of "mathematical atomism" 4 (Sedley 1976, Mau 1973, White 1989) that suggests indivisible theoretical minima in the atom which serve as units of measurement of the atom (Sedley 1976, p. 23). Epicurus speaks of such minima in the 'Letter to Herodotus' (Inwood and Gerson 1988, p. 10).…”

Dragones y santos militares en la hagiografía bizantina

“…Por otro lado, en la tradición bizantina existen tres santas conocidas por presentar en sus biografías episodios en los que se encuentran con un dragón y acaban con su vida (White, 2008): Perpetua (BHG 1482), Marina de Antioquía (BHG 1165) e Isabel de Constantionpla (BHG 2122). Estos ejemplos de mujeres cazadoras de dragones demuestran la popularidad de la figura del dragón en la hagiografía bizantina media (ss.…”