The rhetoric of the Brazilian far‐right, built in the streets: The case of Rio de Janeiro

Abstract

On Sunday28 October 2018 the second round of presidential elections were held in Brazil. Over 147 million Brazilians were called to vote, to choose if the future president of the Republic would be Fernando Haddad, a stand-in for the former president Lula da Silva after he became ineligible due to corruption charges, or Captain Jair Messias Bolsonaro, a retired military officer described by his adversaries as 'ultra-right'.

“We swear to lay down our lives for the fatherland!”: Bolsonaro as influencer and agent of political polarization

“…Through symbols, Bolsonarism acquired the character of a political phenomenon, capable of channelling and representing the country's conservative demands. All these demands were organized in chains of equivalence, which gained meaning and order by using symbols that acted as "empty signifiers" (Bayarri, 2022).…”

“…1 In recent electoral campaigns, especially since the Trump era, political communication has found in the digital sphere a strong ally for the rapid and effective dissemination of messages (Gomes-Franco & Colussi, 2016;Dader, 2020). Moreover, social networks have become a propitious scenario for the creation of symbolic realities entrenched in the subjective tendency of post-truth and the viralisation of contents disseminated without prior contrast (Arias-Maldonado, 2016;Berrocal Gonzalo, 2017;Bayarri, 2022).…”

Más banderas que palabras: la comunicación no verbal de Bolsonaro en su discurso polarizador

“…A diferencia del trabajo etnográfico realizado en 2018 (Bayarri, 2022), el trabajo de campo ejecutado en 2022, que contextualiza los resultados de la presente investigación, sucede en un entorno más agresivo, en el que las personas mostraban rabia ante la pérdida de las elecciones. "¡Pedimos intervención del Ejército en el Parlamento!…”

“…"¡Ha habido fraude, es todo una conspiración del comunismo!" (Bayarri, 2022). El punto álgido ocurrió el día 12 de diciembre de 2022, cuando grupos de simpatizantes bolsonaristas quemaron coches en Brasilia y trataron de invadir la sede de la Policía Federal, en un paralelismo influenciado por la invasión del Congreso en Estados Unidos tras la pérdida de las elecciones de Donald Trump (uol, 2022).…”

“…Los elementos estéticos y formas de comunicación no verbal eran fundamentales en la construcción de un sujeto político colectivo, capaz de reivindicar de forma coordinada una agenda política antiestablishment que se había ido fraguando desde el año 2013 en el espacio público, pero que había articulado sus símbolos a través de la presidencia de Bolsonaro (Bayarri, 2022). Para entender por qué esta agresividad contra el proceso democrático estaba justificada en la arena política, es importante recurrir a este elemento normalmente poco estudiado: la comunicación no verbal de Bolsonaro como forma de construcción de un clima de polarización política.…”