Spontaneous Shrines and the Public Memorialization of Death 2006
DOI: 10.1007/978-1-137-12021-2_12
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The Missing and Photography: The Uses and Misuses of Globalization

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“…A iconografia da manifestação continha indubitáveis referências a um republicanismo em ascensão, porém recolhia, sobretudo, de maneira muito explícita, os rostos de numerosas vítimas da repressão de retaguarda e do franquismo, demarcados com conclamações à justiça universal e ao fim da impunidade 29 . Como assinala o escritor e dramaturgo chileno Ariel Dorfman, as imagens dos desaparecidos já são "imagens enormemente divulgadas da tragédia e também da firmeza, tendo se incorporado ao nosso imaginário (planetário) de maneira não menos eficaz do que as ubíquas marcas e logotipos comerciais que, porém, transmitem uma mensagem muito diferente" (Dorfman, 2006). Dada sua força iconográfica e seu potencial de transgressão visual -como sublinha este autor -, elas representam a resposta mais adequada aos desaparecimentos, enquanto subvertem as políticas de invisibilização das vítimas.…”
Section: Rituais Emergentes De Reaparecimentounclassified
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“…A iconografia da manifestação continha indubitáveis referências a um republicanismo em ascensão, porém recolhia, sobretudo, de maneira muito explícita, os rostos de numerosas vítimas da repressão de retaguarda e do franquismo, demarcados com conclamações à justiça universal e ao fim da impunidade 29 . Como assinala o escritor e dramaturgo chileno Ariel Dorfman, as imagens dos desaparecidos já são "imagens enormemente divulgadas da tragédia e também da firmeza, tendo se incorporado ao nosso imaginário (planetário) de maneira não menos eficaz do que as ubíquas marcas e logotipos comerciais que, porém, transmitem uma mensagem muito diferente" (Dorfman, 2006). Dada sua força iconográfica e seu potencial de transgressão visual -como sublinha este autor -, elas representam a resposta mais adequada aos desaparecimentos, enquanto subvertem as políticas de invisibilização das vítimas.…”
Section: Rituais Emergentes De Reaparecimentounclassified
“…Dada sua força iconográfica e seu potencial de transgressão visual -como sublinha este autor -, elas representam a resposta mais adequada aos desaparecimentos, enquanto subvertem as políticas de invisibilização das vítimas. Ademais, fazem-no satisfazendo as necessidades dos meios de comunicação contemporâneos "com extrema eficácia e uma força poética extraordinária" (Dorfman, 2006;Ferrándiz e Baer, 2008).…”
Section: Rituais Emergentes De Reaparecimentounclassified
“…This gesture renders visible those people that the regime tried to erase from the national narrative. The visibility made possible through showing the images of those rendered invisible by the dictatorship has become a wide-spread practice that subverts official policies of silence and forgetting (Dorfman, 2006). Along similar lines is a recent film project entitled Cultural contra la impunidad (Rodríguez, 2010) in which actors, writers and directors incarnate victims of the repression and recount their experiences pieced together through oral history and existing documents.…”
Section: Breaking Silencementioning
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“…However, they play with the metaphoric mode of transnational memory, as they are built on the already iconic and denouncing image related to the condition of Forced Disappearance: that of the relative being photographed holding a portrait of the disappeared person. According to Ariel Dorfman this image is 'a widespread, almost epidemic, image of tragedy and defiance' which is as much part of our planetary imagination as the logos of McDonalds or Coca-Cola (Dorfman 2006;Dorfman 2007). This is one of the "genres" that also features in the visual repertoire of the Spanish exhumations and has its origin, according to Dorfman, in a group of Chilean women claiming their missing relatives in 1977, while 'making present and material and lifelike what had been phantasmagorically removed from their hands' (Dorfman 2007).…”
Section: Desaparecidos (2011)mentioning
confidence: 99%