2005
DOI: 10.1093/0195174615.001.0001
|View full text |Cite
|
Sign up to set email alerts
|

The Metaphysics of Dante's Comedy

Abstract: Dante's metaphysics — his understanding of reality — is very different from our own. To present Dante's ideas about the cosmos, or God, or salvation, or history, or poetry within the context of post-Enlightenment presuppositions, as is usually done, is thus to capture only imperfectly the essence of those ideas. This book argues that the recovery of Dante's metaphysics is essential if we are to resolve what has been called “the central problem in the interpretation of the Comedy. ”That problem is what to make … Show more

Help me understand this report

Search citation statements

Order By: Relevance

Paper Sections

Select...
1

Citation Types

0
1
0

Year Published

2011
2011
2023
2023

Publication Types

Select...
3
2
2

Relationship

0
7

Authors

Journals

citations
Cited by 91 publications
(2 citation statements)
references
References 80 publications
0
1
0
Order By: Relevance
“…Ось чому душадля Данте -єдина, а не потрійна (як у філософії Платона) і не подвійна (як у маніхейців), незважаючи на те, що вона має три сили: вегетативну, чутливу та інтелектуальну або раціональну. Більше того, це демонструє досвід інтенсивної концентрації або захоплення досвідом, який призводить до призупинення часу настільки, що він тече -як позитивно, так і негативно -без того, щоб людина цього усвідомлювала.Але час має бути наповнений можливостями реалізації для людини, тобто вона не повинна проживати його з лінощами та недбалістю [Moevs 2005].…”
Section: вступunclassified
“…Ось чому душадля Данте -єдина, а не потрійна (як у філософії Платона) і не подвійна (як у маніхейців), незважаючи на те, що вона має три сили: вегетативну, чутливу та інтелектуальну або раціональну. Більше того, це демонструє досвід інтенсивної концентрації або захоплення досвідом, який призводить до призупинення часу настільки, що він тече -як позитивно, так і негативно -без того, щоб людина цього усвідомлювала.Але час має бути наповнений можливостями реалізації для людини, тобто вона не повинна проживати його з лінощами та недбалістю [Moevs 2005].…”
Section: вступunclassified
“…For other work on Dante in a similar vein, see DeLorenzo and Montemaggi (2017). For a seminal study of Dante's philosophy that sets the stage for much of the theological extension of the poem as I explore here, see Moevs (2005). This has both an academic and a personal dimension.…”
mentioning
confidence: 99%