‘The long-lost truth’: Sir Isaac Newton and the Newtonian pursuit of ancient knowledge

Isaac Newton, scholar: An exceptional example of normal erudition

“…Newton's search for ancient knowledge—natural, historical, and religious—has received extensive treatment in how it related to the Renaissance quest for the prisca sapientia (secret or hidden original knowledge; see, for example, Casini, ; Haycock, ; Markley, ). McGuire and Rattansi's influential “Newton and the ‘Pipes of Pan2” () examined Newton's references to the prisci theologi —ancient philosopher‐priests in possession of true natural knowledge—in a set of manuscripts proposing future edits to the Principia (written in the mid‐1690s).…”

On the Jesuit Edition of Newton’s Principia. Science and Advanced Researches in the Western Civilization

“…12 As to more modern literature concerning the Principia, we can refer, without pretension to be exhaustive, (generally) to: Panza (2003); Ahnert (2004); Baillon (2004); Bricker & Hughes (1990); Buchwald & Feingold (2011);Calinger (1968);Calinger (1969); Carriero (1990); Casini (1998); Cohen (1990); Cohen & Smith (2002); Crasta (1989); Dear (1998);De Gandt (1995); Ducheyne (2005); Feingold (2004);Fellmann (1988);Ferrone (1982);Forbes (1978); Force (1983); Force (1985); Force (2004); Force & Hutton (2004); Guicciardini (1989 et succ. ); Hall (1978); Hankins (1990);Haycock (2004); Heimann and McGuire (1971); Hutton (2004a); Hutton (2004b);Jacob (1977);Jacob (1978); KingHele & Rupert Hall (1988); Mandelbrote (2004); Marcialis (1989); Pulte & Mandelbrote (2011);; Rattansi (1981); Rouse Ball (1893Ball ( , 1972, Rupert Hall (1999); Shank (2008); Snobelen (1998);Stewart (2004);…”

EI retraso del reloj del universo: Isaac Newton y la sabiduría de los antiguos

“…¿Cómo afirmar la perfección divina a partir del descubrimiento de una máquina imperfecta? 40 A mi modo de ver, estas afirmaciones de Newton se enmarcan en un entramado conceptual más complejo que la simple interacción de cuerpos cuyas cantidades de movimiento y fuerzas sean determinables en los referentes matemáticos del espacio y el tiempo. Según mi investigación, en este punto neurálgico de la Opticks, se evidencia la relación entre dos niveles teóricos diferentes y complementarios: la concepción del tiempo distinguido en "absoluto, verdadero y matemático" y "relativo, aparente y vulgar" 41 y una concepción de la temporalidad de las cosas, esto es, de la duración específica de lo creado.…”

“…No obstante, Kubrin se enfoca a resaltar los mecanismos que harían del universo una máquina autosuficiente, particularmente en lo referente a los comentas, una hipótesis que Newton conjetura en su primera edición de los Principia. 40 nivel se instauran los conceptos de corrupción y decadencia, tanto del mundo natural como del conocimiento. En otras palabras, me propongo mostrar que la naturaleza, para Newton, puede investigarse sirviéndose de las facultades naturales y, de este modo, se alcanza un conocimiento progresivo de la realidad (lo que nos permitiría hacer afirmaciones ontológicas, dentro de los límites del empirismo); de otro lado, debido a su creencia en una sabiduría de los antiguos, puede obtenerse conocimiento del mundo natural indagando, con las técnicas adecuadas, en los registros históricos.…”