The Holy Brotherhood

Asatrian, Garnik

doi:10.1163/157338499x00056

Cited by 7 publications

(5 citation statements)

References 0 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Within the strict endogamy of this closed society, marriages between the casts and different religious communities is forbidden [103]. Compliance with these rules is a prerequisite to enter paradise according to the Yezidi faith [104].…”

Section: Resultsmentioning

confidence: 99%

Narrative Review: The (Mental) Health Consequences of the Northern Iraq Offensive of ISIS in 2014 for Female Yezidis

Jäger

Rammelt

Ott

et al. 2019

IJERPH

View full text Add to dashboard Cite

The Yezidis who represent a religious minority living in Northern Iraq were particularly affected by the persecution by ISIS (Islamic state of Iraq and Syria, syn.: ISIL—Islamic state of Iraq and the Levant) that gained power after 2013. This paper gives an overview of the events and the mental health consequences on the Yezidi community as well as associated influences on affected female Yezidis. Based on a systematic literature search, the aspects of “Persecution by ISIS and actual situation of the Yezidi community”, “Gender-specific aspects of the persecution and its consequences”, “Mental health of the affected women”, and “Cultural–historical and religious context” are worked out. Research indicates a high burden of health strain and mental health problems in the surviving Yezidi women, especially post-traumatic stress disorders (PTSD) and depression. Concerning transgenerational trauma, the recent genocide has revived past experiences in the history of the community. Like the narrow cultural and religious rules of the community, this can be both a resource and a burden. The actual extent of the attacks is neither predictable for the affected individuals nor for the community, consequences could also be passed onto descendants. Long-term care and support of the affected persons, their descendants, and the Yezidi community seems indispensable.

show abstract

Section: Resultsmentioning

confidence: 99%

Narrative Review: The (Mental) Health Consequences of the Northern Iraq Offensive of ISIS in 2014 for Female Yezidis

Jäger

Rammelt

Ott

et al. 2019

IJERPH

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…' A similar case is the existence of two completely different versions of the cosmogonie mjrth in the Yezidi tradition (see Asatrian 2007).…”

Section: Ya La Birân Zi Xäfilä Bigarën Bilä DI âGirë Xazabëdà Bimïnimentioning

confidence: 96%

The Hereafter in the Yezidi Beliefs

Arakelova¹,

Amrian²

2012

Iran Cauc

View full text Add to dashboard Cite

The concept of the Afterlife is not explicitly articulated in the syncretic system of Yezidism. The paper is an attempt to reconstruct, as far as possible, the idea of the Hereafter among the Yezidis, based on all available data-popular beliefs, legends about deities, saints and other characters related to the sphere of life after death, as well as certain loci from the Yezidi lore (Qaw/-ü-bayt'), containing either direct information on or allusions to the ideas of the Beyond ever existed in the Yezidi tradition.

show abstract

“…dağılmış bir etno-dini grup olup sayıları 500-700 bin civarında kişiden oluşmaktadır (Ainsworth, 1861;Arekelova, 2001;Çelik, 2011;Cebe ve Soydan, 2012;Khenchelaoui, 2015;Yılmaz ve Ertürk, 2017). Ezidi toplumunun kast yapısına dair farklı görüşler ifade edilmiş (Lescot, 2009, 77-88;Sever, 1993, 62) olmasına karşın Ezidi toplumu temel olarak Şeyhler, Pirler ve Müritler olmak üzere üç kast grubundan oluşmaktadır (Asatrian, 1999;Arekelova, 2001;Allison, 2001, 30). Yapılan görüşmelerde bu durum bütün katılımcılar tarafından teyit edilmiştir.…”

Section: Ezidilerin Toplumsal Yapısı Ve İnancıunclassified

“…It is known that people in Turkey benefit from different practices such as folk medicine, traditional medicine and modern medicine in their search for health services (Yeşil, 2015;Savran, 2019;Kaleli, 2020). In the Anatolian geography, which is a synthesis of many different cultures, there is not enough study in the literature in terms of health beliefs and health practice practices and is a largely closed community (Asatrian, 1999;Cebe and Soydan, 2012;Telimen, 2012;Kaya, 2016;Sümer and Aktaş). , 2017;Yılmaz & Ertürk, 2017) The main problem of this study is to examine the health beliefs and health service seeking attitudes of Yazidis in the context of their religious beliefs.…”

Section: Extended Summarymentioning

confidence: 99%

“…Alan yazını irdelendiğinde Ezidi topluluğuna yönelik geleneksel düzeyde hastalıklara dair inanışları, halk tıbbı çerçevesinde sağlık hizmeti arayışlarına yönelik davranış örüntüleri ve tutumlarının incelendiği sınırlı sayıda çalışma (Aslan, 2020;Arakelova, 2001, Spät , 2019 yapıldığı anlaşılmaktadır Türkiye'de insanların sağlık hizmeti arayışında halk tıbbı/geleneksel tıp ve modern tıp gibi farklı pratiklerden yararlanıldığı bilinmektedir (Yeşil, 2015;Savran, 2019;Kaleli, 2020). Çok farklı kültürlerin bireşimi olan Anadolu coğrafyasında sağlık inançları ve sağlık uygulama pratikleri açısından alan yazınında üzerinde yeterince çalışma yapılmayan ve büyük ölçüde dışarıya kapalı bir topluluk olan (Asatrian, 1999;Cebe ve Soydan, 2012;Telimen, 2012;Kaya, 2016;Sümer ve Aktaş, 2017;Yılmaz ve Ertürk, 2017) Ezidilerin 1 sağlık inançları ve sağlık hizmeti arama tutumlarının dini inanışları bağlamında irdelenmesi bu çalışmanın temel problemini oluşturmaktadır. Bu makalenin odak noktasını ise, Ezidilerin sağlık hizmeti arayışıyla ilgili kararlarının ve davranışlarının, topluluk inançları, topluluk içindeki etkileşimi ve bu çerçevede önceliklendirme yapısının bir parçası olarak nasıl anlaşılabileceği ve bunun da mevcut kültüre uygun sağlık hizmeti aramadaki sosyal davranışla ilgili tutumları nasıl etkilediği oluşturmaktadır.…”

Section: Introductionunclassified

See 1 more Smart Citation

Ezi̇di̇leri̇n (Yezi̇di̇leri̇n) Sağlik İnançlari Ve Sağlik Arayişi Prati̇kleri̇

DEMİR

2023

Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE Dergisi

View full text Add to dashboard Cite

Türkiye’de yaşayan bir etno-dini yapı olarak Ezidi topluluğunun doğaüstücülük çerçevesindeki sağlık hizmeti arayışları bu makalenin konusunu oluşturmaktadır. Sağlık sadece biyolojik bir denge hali değildir. Aynı zamanda kültürel ve de dini bir olgu olarak değerlendirilmektedir. Dünya Sağlık örgütü tanımıyla da örtüşen bu yaklaşım bireylerin sağlık hizmeti arama davranışlarında birçok faktörün etkili olduğuna işaret etmektedir. Sağlık kavramının tanımlanmasında kişilerin mesleği, ekonomik durumu ve eğitimi etkili olduğu gibi dini inançları ve toplumsal kültürü de rol oynamaktadır. Sağlık hizmeti arayışında doğaüstücülük ve doğalcılık aynı anda varlık gösteren iki ayrı paradigma olarak göze çarpmaktadır. Çalışmada dışarıya kapalı bir topluluk olan Ezidilerin halk tıbbı içinde değerlendirilebilecek sağlık inançları konusunda ne tür pratikler ve uygulamalar bulunduğu incelenmiştir. Bu amaçla Ezidi topluluğunun farklı kastlarına mensup kişiler ve din adamlarıyla derinlemesine mülakatlar gerçekleştirilmiştir. Ezidilerde Kasta mensup olan din adamları, kutsal objeler ve kutsal mekânlar büyük öneme haizdir. Ezidilerin sağlık arayışı pratikleri üzerine olan bu çalışmada elde edilen bulgular ileride yapılacak çalışmalarda yol gösterici olabilecektir.

show abstract

The Holy Brotherhood

Cited by 7 publications

References 0 publications

Narrative Review: The (Mental) Health Consequences of the Northern Iraq Offensive of ISIS in 2014 for Female Yezidis

Narrative Review: The (Mental) Health Consequences of the Northern Iraq Offensive of ISIS in 2014 for Female Yezidis

The Hereafter in the Yezidi Beliefs

Ezi̇di̇leri̇n (Yezi̇di̇leri̇n) Sağlik İnançlari Ve Sağlik Arayişi Prati̇kleri̇

Contact Info

Product

Resources

About