The Effects of Dominant Ideology on Teachers’ Perceptions and Practices towards the “Other”

Abstract

In this study the aim is to show the role of dominant ideology as a co -creative condition of teacher"s perceptions and their influences on the confronting and managing practices of the "Other". According to the admission that the intercultural educational programs often downgraded and recanted by the dominant perceptions and ideology, this research attempts to highlight the impact of dominant ideology as the everyday, non-rethinking experienced ideology. We admit the negative role of dominant ideology as a director of teacher"s perceptions and practices. Using the conceptual framework (Multicultural Teacher Education Framework) that Cochran-Smith suggests, the research examines the teacher"s perceptions both about the "Other", the school role and the cooperative culture development. The research took place in spring 2011. The 102 Greek teachers who participated in the research were asked to declare their acceptance degree for a number of perceptions and practices.

Designing and validating a potential formative evaluation inventory for teacher competences

“…Educational systems are primed with certain ideologies that mediate any changes happening in the education ecology. These macro-ideologies are the co-creative and directors of teacher perception and practices (Vasileiadis et al 2013) that act as filters that legitimize serotypes in teacher perception and teacher practices (Vasileiadis et al 2013). The macro ideologies have implicit messages for teachers.…”

Η Επίδραση Ενός Προγράμματος Μουσικοκινητικής Αγωγής, Βασισμένο Σε Εθνομουσικολογικά Στοιχεία, Στην Ομαλή Ένταξη Παιδιών Στο Σύγχρονο Πολυπολιτισμικό Σχολείο

“…Όμοια, έρευνες έχουν δείξει ότι η συνεργατική μάθηση αναπτύσσει το αμοιβαίο ενδιαφέρον και τη διαπροσωπική εμπιστοσύνη μεταξύ των μελών της ομάδας, ενώ αποθαρρύνει την κοινωνική προτίμηση μεταξύ τους (Slavin, 1980;Δανοχρήστου, 2012). Αντίθετα, όταν μαθητές από διαφορετικές φυλές κλήθηκαν να δουλέψουν μαζί συνεργατικά, ή όταν συμμετείχαν σε διαφυλετικές αθλητικές ομάδες, παρατηρήθηκε μια δυνατή, διαρκής και θετική σχέση μεταξύ τους (Slavin & Madden, 1979 (Vasileiadis, Tsioumis & Kyridis, 2013). Τόσο στην ελληνική, όσο και την ξένη βιβλιογραφία (Apple, 1996(Apple, , 1993Νούτσος, 1979;Young, 1971), έχει τονιστεί πως τα αναλυτικά προγράμματα ουσιαστικά αποτελούσαν ένα μηχανισμό αναπαραγωγής της κυρίαρχης κουλτούρας και ιδεολογίας και ένα μέσο άσκησης πολιτισμικού ελέγχου (Ευαγγέλου, 2007).…”