The Early History of Corinth

Dunbabin, T. J.

doi:10.2307/626300

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“…West (2002) indeed dates the poetry of ‚Eumelos' to the late 7 th and 6 th century. 281 This sounds plausible (see Vitalis [1930] 32-52;Dunbabin [1948] 67; Salmon [1984] 38-39, 49-52;Hall [1997] 59) although no direct evidence in the form of relevant fragments has survived. 282 Bernabé (2103) 53 andDebiasi (2013) 117 suppose that the story of Bakchis Dionysian an cestry (see note 268) derives from Eumelos.…”

Section: Corinthmentioning

confidence: 95%

Basileus, tyrannosand polis. The Dynamics of Monarchy in Early Greece

Kõiv¹

2016

Klio

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The article scrutinizes the development of the forms of leadership in the Early Iron Age and Archaic Greece, questioning the traditional view that per sonal leadership as described in the Homeric epics (the ‚Homeric basileia') was the rule during the Early Iron Age, but was replaced in the Archaic period by col lective aristocracies, and by tyrannies as a principally new kind of monarchy. The article questions the strict distinction between the ‚constitutional' forms of government like basileia and oligarchy, and tyrannis as an illegal break of the con stitutional order. The Early Iron Age archaeology supplies no evidence for institu tionalised and permanent personal leadership, and the Homeric epic, presenting a controversial vision of an ostensibly distant past, cannot be accepted as a reli able guide to the sociopolitical order of the Early Iron Age. The terms basileus and tyrannos were used largely synonymously until ca 400, demonstrating that the Archaic Greeks did not distinguish between legitimate basileia and illegal tyrannis in their contemporary world. The evidence, including the halflegendary accounts concerning particular poleis, suggests that the more or less firmly established monarchies emerged from the eighth century onwards. On the other hand, it infers constant tensions between competing elite groups striving for power, and the consequent fluctuation of the forms of government in the Archaic. The situation could have been similar during the Early Iron Age, which suggests that Early Iron Age Greeks were familiar with both collective and personal lead ership. The emergence of tyrannies and collectively governed poleis can be seen as varying, alternative, ways of polity formation resulting from the quickening development and growing tensions from the eighth century onwards; the legiti macy of both depended on local circumstances. Tyranny appears not as a break of established aristocratic order, but as the monarchic form of elite leadership; the legitimacy of both depended on local circumstances. Tyranny appears as the monarchic form of elite leadership in the early polis, which proved, however, unaccept able in the long term as personal rule became increasingly regarded as an undesirable negation of consensual order.

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Section: Corinthmentioning

confidence: 95%

Basileus, tyrannosand polis. The Dynamics of Monarchy in Early Greece

Kõiv¹

2016

Klio

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“…*" So Dunbabin (1948) 67; 238; Brillante « 8 T. Lenschau, RE Suppl. 4.1013Salmon (1984) 38, 46-7, 49-50, 52;denied byJacoby(1955)299.…”

Section: Westmentioning

confidence: 99%

‘Eumelos’: a Corinthian epic cycle?

West¹

2002

J. Hell. Stud.

106

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The author surveys the evidence for the three antiquarian epics commonly ascribed to Eumelos: the Titanomachy, Korinthiaka and Europia. He elucidates and restores details, and endeavours to grasp their poets' objectives. He argues that they were products of the Corinthian-Sikyonian sphere, and to a degree mutually complementary; that they were composed between the late seventh and the late sixth century, considerably after the supposed lifetime of Eumelos; and that they were perhaps attributed to him for lack of other claimants, he being famous as the Corinthian poet of the Messenians' treasured Prosodion.

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“…2 Ou 'a que possui a cítara pura e as sandálias da liberdade', se considerarmos o suplemento de Bergk, que transforma o segundo verso num hexâmetro dactílico, à semelhança do primeiro. Todavia, vale a pena lembrar a observação de Bowra 1963: 145-146 Dunbabin 1948: 67, Bowra 1963: 47-48, Musti e Torelli 1997b. Sobre a aristocracia dos Baquíadas, cf.…”

unclassified

Mobilidade poética na Grécia Antiga: uma leitura da obra de Simónides

Ferreira¹

2013

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Reservados todos os direitos. Nos termos legais fica expressamente proibida a reprodução total ou parcial por qualquer meio, em papel ou em edição electrónica, sem autorização expressa dos titulares dos direitos. É desde já excepcionada a utilização em circuitos académicos fechados para apoio a leccionação ou extensão cultural por via de e-learning.Todos os volumes desta série são sujeitos a arbitragem científica independente.Obr a realizada no âmbito das actividades da UI&D PrefácioCelebram-se no presente ano de 2012 duas décadas da publicação do P. Oxy. 3965, que veio confirmar a reputação de Simónides como intérprete notável da resistência helénica nas lutas contra os Persas. Desde esse ano de 1992, o 'Novo Simónides', como de imediato passaram a ser designados os fragmentos papirológicos então revelados, nos quais a batalha de Plateias parece ocupar lugar de relevo, tornou-se objecto das leituras mais distintas e interessantes. O estudo que agora se publica -graças ao incentivo generoso de amigos, de colegas, dos meus mestres, da Coordenadora Científica do Centro de Estudos Clássicos e Humanísticos, Professora Doutora Maria do Céu Fialho, e do Director da Classica Digitalia, Professor Doutor Delfim Ferreira Leão -é fruto da investigação realizada durante uma boa parte deste período cronológico e corresponde, com pequenas alterações, à dissertação de doutoramento apresentada à Universidade de Coimbra em Novembro de 2005.Ao longo de vários anos procurei cumprir um sonho antigo de estudar com rigor e persistência a lírica grega do período arcaico. A eleição de Simónides como figura central deste trabalho devo-a ao Professor Doutor José Ribeiro Ferreira, meu orientador pedagógico de várias edições da cadeira de Literatura Grega. A Professora Doutora Maria Helena da Rocha Pereira, que aceitou orientar este estudo e o acompanhou até à sua conclusão, sugeriu a segunda linha de pesquisa: enquadrar o caso particular de um poeta de fama excepcional, e do qual haviam sido publicados recentemente fragmentos papirológicos, numa situação geral e pouco estudada, a mobilidade dos líricos arcaicos.A mobilidade poética não é um fenómeno exclusivo da Época Arcaica nem tipicamente grego, mas inscreve-se numa tradição enraizada na própria 10 maneira de ser do povo grego. Assim, no capítulo de introdução comento os testemunhos literários mais antigos sobre a existência de poetas itinerantes, os Poemas Homéricos e a obra de Hesíodo, que nos permitem caracterizar a actuação dos aedos, mas alarguei esse estudo à tradição dos rapsodos, que fizeram da mobilidade um modo de vida e continuavam activos no tempo de Xenofonte e Platão.O plano da investigação previa o estudo da mobilidade dos líricos arcaicos sob duas vertentes: o exame das motivações principais desta prática e das condições em que se efectuava. Desta pesquisa resultou a primeira parte da dissertação. Em termos gerais, constitui uma reflexão sobre as condições de trabalho dos antecessores e contemporâneos de Simónides. No entanto, dada a escassez de fontes ou a falta de fi...

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The Early History of Corinth

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