The call for more male preschool teachers: echoed and questioned by Swedish student teachers

Male preschool teacher students negotiating masculinities: a qualitative study with men who are studying to become preschool teachers

“…King 1998, Havung 2000, Barnard et al 2000, Stroud, Smith, Ealy & Hurst 2000, Cooney & Bittner 2001Nordberg, 2005;Cushman 2005;Sumsion 2005;Peeters 2007;Baagöe-Nilsen, 2008, Johnson 2011, Warin & Gannerud, 2014, Brownhill et al, 2015 but not as much has been done on men in preschool teacher training programmes. However, some international research has been done, although very little in a Swedish context (Havung, 2000, Stroud et al, 2000, O'Lynn, 2004, Nordberg, 2005, Hellman, 2010, Hedlin & Åberg 2013. Sumsion (2000a) shows that the men in her study wanted to make a difference by showing other ways of being male than the stereotypical male image.…”

Άντρες Και Μελλοντικοί Νηπιαγωγοί: Διερεύνηση Των Αντιλήψεών Τους Για Τον Ρόλο Τους

“…Η αλληλεπίδραση των παιδιών προσχολικής ηλικίας με εκπαιδευτικούς και των δύο φύλων θεωρείται ότι θα βοηθήσει στη διαφοροποίηση των κοινωνικών παραδοχών που θέλουν τη φροντίδα και την εκπαίδευση των παιδιών μικρής ηλικίας προνόμιο των γυναικών (Goodman, 1987), στην παροχή εναλλακτικών, μη παραδοσιακών μορφών ανδρισμού (Elliott, 2007• Ottaviano & Persico, 2019 και στη διεύρυνση των επιλογών των παιδιών, αλλά και στη συνεργασία αντρών και γυναικών εκπαιδευτικών για την αμφισβήτηση των στερεοτυπικών ως προς το φύλο αντιλήψεων (Kenway, 1995). Τα πιθανά αυτά αποτελέσματα και οφέλη, υποστηρίζουν οι MacNaughton και Newman (2001), προϋποθέτουν ότι οι άντρες που εισέρχονται στο επάγγελμα του/της νηπιαγωγού μπορούν να αποδομήσουν τις στερεοτυπικές αντιλήψεις των παιδιών προσχολικής ηλικίας σχετικά με τα δύο φύλα και να αναπτύξουν κριτική στάση στις στερεότυπες έμφυλες εκδοχές (Hedlin & Åberg, 2013), ώστε τα παιδιά να ευαισθητοποιηθούν σε αξίες, στάσεις και προσανατολισμούς που δεν αναπαράγουν την υπάρχουσα ανισότητα και ασυμμετρία μεταξύ των δύο φύλων (Κογκίδου, 2016). Η παρουσίαση των επιχειρημάτων που αναφέρθηκαν αναδεικνύει την πολυπλοκότητα και συνθετότητα του ζητήματος των αντρών στην προσχολική εκπαίδευση.…”

“…Ωστόσο το ερευνητικό ενδιαφέρον στο συγκεκριμένο πεδίο είναι ολοένα αυξανόμενο και ένας αξιοσημείωτος αριθμός ερευνών καταγράφει τα διλήμματα και τις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι άντρες που επιλέγουν το επάγγελμα του νηπιαγωγού (Cooney & Bitter, 2001• Peeters, 2007• Rentzou, 2011• Rentzou, 2013• Rentzou & Ziganitidou, 2014• Sakellariou & Rentzou, 2010• Stroud, Smith, Ealy, & Hurst, 2000• Sumsion, 2005. Εντούτοις, η έρευνα σχετικά με το πώς οι άντρες που φοιτούν σε προγράμματα κατάρτισης εκπαιδευτικών προσχολικής εκπαίδευσης διαπραγματεύονται τη «διαφορετικότητά» τους (Sumsion, 2000a) είναι σχετικά περιορισμένη (Erden, Ozgun, & Ciftci, 2011• Hedlin & Åberg, 2013• Heikkilä & Hellman, 2017• Jones, 2007• Sakellariou & Rentzou, 2007• Stroud, Smith, & Hurst, 2000• Sumsion, 2000a.…”

“…Ιστορικά η προσχολική αγωγή συνδέεται με τη φροντίδα των μικρών παιδιών και κατά συνέπεια συγκροτεί ένα κατεξοχήν «γυναικείο» επάγγελμα (Murray, 1986). Η κυρίαρχη αντίληψη ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες σε σχέση με τους άντρες να αναλάβουν τη φροντίδα και την εκπαίδευση των μικρών παιδιών είχε ως αποτέλεσμα η προσχολική εκπαίδευση να αποτελεί μέχρι και σήμερα έναν κατεξοχήν χώρο γυναικείας απασχόλησης και να δικαιολογεί την περιορισμένη συμμετοχή των αντρών (Hedlin & Åberg, 2013• Peeters, 2007. Ως συνέπεια της σύνδεσης της φροντίδας και της ανατροφής των παιδιών με τη μητρότητα, όσο μικρότερες είναι οι ηλικίες των παιδιών, τόσο μεγαλύτερο είναι το ποσοστό των γυναικών που απασχολούνται ως εκπαιδευτικοί (Moss, 2003).…”

“…Η κριτική στο επιχείρημα αυτό θεμελιώνεται στον ισχυρισμό ότι η συμμετοχή των αντρών στην προσχολική εκπαίδευση δεν μπορεί από μόνη της να συμβάλλει στη διαφοροποίηση των κυρίαρχων στερεοτυπικών αντιλήψεων για τα δύο φύλα εάν παράλληλα δεν υπάρξουν διαρθρωτικές αλλαγές σε κοινωνικό και οικονομικό επίπεδο με στόχο τον μετασχηματισμό των παραδοσιακών έμφυλων ρόλων. Επίσης, στο πλαίσιο της κριτικής που αναπτύσσεται υποστηρίζεται ότι η ισότητα των δύο φύλων δεν είναι ένα ζήτημα που αφορά τον αριθμό των αντρών και των γυναικών που εισέρχονται σε ένα επάγγελμα, αλλά τις αντιλήψεις που συνδέονται με τον κοινωνικό τους ρόλο (Hedlin & Åberg, 2013).…”