2017
DOI: 10.1590/0102-057091/102
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Teorias Políticas Tradicionais E Teoria Crítica

Abstract: Resumo Este artigo defende, primeiramente, a ideia de que toda e qualquer teoria política é intrínseca e inevitavelmente normativa, mesmo quando afirma ser meramente descritiva e empírica. Ao fazer isso, o artigo estabelece uma diferença central entre teorias normativas “externalistas” e teorias normativas que assumem uma posição de crítica imanente. Em seguida defende uma posição próxima da defendida por Horkheimer, em 1937, e por Adorno, em 1961, de que é necessário desenvolver uma teoria crítica da sociedad… Show more

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“…Estas concepções ignoram os movimentos históricos, sociais e científicos como exercícios concretos de uma prática social adentrada em meio a uma malha complexa de tratos políticos, econômicos e ideológicos que constituem as relações de poder (PINZANI, 2017). Ademais, se fazem cegas ao fato que reside no discurso de que as problemáticas socioambientais existentes nas sociedades do mercado surgem a partir das infraestruturas e pressupostos socioculturais que norteiam as forças produtivas materiais dos sujeitos (Ibid.…”
Section: O Instituto Supracitado Composto Por Intelectuais Como Theod...unclassified
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“…Estas concepções ignoram os movimentos históricos, sociais e científicos como exercícios concretos de uma prática social adentrada em meio a uma malha complexa de tratos políticos, econômicos e ideológicos que constituem as relações de poder (PINZANI, 2017). Ademais, se fazem cegas ao fato que reside no discurso de que as problemáticas socioambientais existentes nas sociedades do mercado surgem a partir das infraestruturas e pressupostos socioculturais que norteiam as forças produtivas materiais dos sujeitos (Ibid.…”
Section: O Instituto Supracitado Composto Por Intelectuais Como Theod...unclassified
“…Em primeira instância, ela fundamenta-se na contestação da fragmentação das ciências, das sociedades e das problemáticas ambientais em setores que são claramente complexos, formados por esferas indissociáveis, assim como os fios que compõem a malha de um tecido, como aponta Morin (2015). Em última instância, a Educação Ambiental Crítica encontra respaldo na dialética, ou seja, em um "caminho entre ideias", como método principal para compreender o ambiente Para a Teoria Crítica, o isolamento de disciplinas setoriais nas sociedades capitalistas desvia a compreensão de como as forças de produção do mercado interagem entre si, ficando os sujeitos ao sabor das razões instrumentais que trabalham na manutenção das normas sociais em vigência (FLECK, 2017;PINZANI, 2017). Para a Educação Ambiental Crítica, da mesma forma, os isolamentos de problemáticas ambientais de seus contextos sociais e políticos esvaziam-se no pragmatismo de acreditar, por exemplo, que a crise hídrica e a geração de resíduos sólidos podem ser controlados a partir de atitudes singulares e ações pontuais como a economia de água durante o banho e a separação de lixo para a coleta seletiva (TREIN, 2012) É preciso compreender que as adversidades ambientais são apenas "planos de fundo" onde se refletem os infortúnios, as desigualdades e as injustiças sociais.…”
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“…Logo, o discurso da Teoria Crítica tem por atributos o questionamento e a transformação da sociedade, pautada por fundamentações teóricas, não se tratando de um conjunto de regras, mas pela sua característica questionadora busca não somente entender a realidade, mas modificá-la em prol do desenvolvimento coletivo (FARIA, 2007). Como explicado por Pinzani (2017), com base em Horkheimer, enquanto a teoria tradicional se interessa em explicações pragmáticas por meio da ordenação e classificação de dados tidos como naturais e imutáveis, a Teoria Crítica volta-se à emancipação e à transformação da realidade social.…”
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