Teoría y práctica en la historia de las ideas. Implicaciones para la antropología aplicada

Abstract

Este texto es el primero de una serie de trabajos del autor orientados a la fundamentación de la antropología práctica. Se parte de que la fundamentación conceptual de la ciencia social aplicada en general y, en particular, de la antropología aplicada, implicada y con orientación pública, requiere de una posición razonada con respecto a la relación entre teoría y práctica. En el texto se revisan las aportaciones de Aristóteles, Vico, Kant y Marx a partir de cuatro obras claves, toda ellas auténticos hitos en lo que se refiere a los nexos entre pensamiento y acción. En el ensayo se argumenta que es preciso superar la concepción hegemónica de relación unidireccional-de la teoría a la práctica-que reduce dicha conexión relación a la mera cuestión de la aplicación. A partir de los autores mencionados, y como hilos conductores de sucesivos ensayos sobre otros autores y obras claves, se plantea la triple necesidad de: a) reconocer la pluralidad de saberes, b) precisar la noción de teoría y práctica, c) otorgar primeridad a la práctica y d) considerar el conjunto de vínculos existentes entre pensamiento y acción. Las conexiones entre práctica y teoría se sistematizan en cuatro procesos y momentos: (I) la generación de toda teoría en contextos prácticos, (II) el uso y aplicación de los conocimientos, (III) la validación o verificación de las teoría (también) mediante la praxis, y (IV) la teorización (también) desde la práctica. El ensayo culmina con una propuesta de articulación de teoría y práctica acorde con el acervo extraído y con las siguientes características: hacia una articulación científicamente fundamentada, de carácter dialéctico, éticamente implicada, con orientación pública y técnicamente operativa.