Teoría de la Clase Ociosa

Veblen, Thorstein; Herrero, V.

doi:10.2307/3537337

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“…Piénsese, por ejemplo, en el Elogio de la ociosidad que en 1932 hacía Bertrand Russell (1953), a tan solo 33 años del análisis crítico sobre la clase ociosa de Thorstein Veblen (2011). O bien, en las apreciaciones de un autor como Manuel Cuenca (2003), basadas en el Estado de bienestar, en el ocio como derecho y como experiencia, y en el énfasis en grupos etarios de las actividades del ocio, en contraposición a los diversos discursos compilados por Osvaldo Baigorria (1995), quien le apunta más bien a la constitución de una sociedad de ocio totalmente opuesta a una sociedad de trabajo (Offe, 1992).…”

Section: Desarrollo Del Problema: El Ejercicio Del Bienunclassified

Ocio, Pereza Y Educación: Un Acercamiento a La Ejercitación en El Bien

Velasco

Reyes

2017

Lúdica pedagog.

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Este artículo explora la tesis según la cual, la relación entre el ocio, la pereza y la educación depende de la noción de Bien que, desde la Temprana Edad Media, se ha venido imponiendo en las sociedades occidentales. En la primera parte, se describirá el planteamiento del problema, en cuanto a la ambigüedad terminológica del concepto de ocio. En la segunda, se analizará un sentido posible de la relación entre el ocio, la educación y la pereza. Y, finalmente, se describirán los derroteros investigativos (ocio como forma de vivir para modificar las escuelas) que se han producido conforme a estas afirmaciones.

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Section: Desarrollo Del Problema: El Ejercicio Del Bienunclassified

Ocio, Pereza Y Educación: Un Acercamiento a La Ejercitación en El Bien

Velasco

Reyes

2017

Lúdica pedagog.

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“…ISSN: 1982-6125 82 las influencias de Maccannell. Quien haya tenido la oportunidad de leer el trabajo de Veblen se dará cuenta que éste no hace ninguna referencia a los "turistas", sino que por el contrario, Veblen (1974) focaliza en los "intelectuales" como residuos sociales de las arcaicas hordas sacerdotales que manejaron el mundo antiguo y medieval. Como intermediarios entre la voluntad de los "dioses" y la de los "reyes", los sacerdotes y chamanes se constituyeron como una "clase" que ha sabido manipular la consciencia colectiva de la población.…”

Section: La Reconfiguración De La Clase Ociosaunclassified

MacCannell em perspectiva: análise crítica sobre a obra El turista

Korstanje

2010

RBTUR

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Resumo: A obra de Dean MacCannell representou uma grande contribuição aos estudos do turismo, a partir da década de 1960, por aportar conceitos na época inovadores sobre o tema da autenticidade da experiência turística. O artigo critica a obra deste sociólogo, não mediante um contraste com a evidência empírica mas indo diretamente ao núcleo teórico, buscando antecedentes na sociologia francesa e na etnometodologia estadounidense. Palavras chave: Turismo. Autenticidade. Experiência turística. Lugar. Pós modernidade.Resumen: A obra de Dean MacCannel fue un marco en la innovación de los estudios sobre turismo, más especificamente sobre la experiencia turística y la autenticidad. Este artículo critica esta obra no mediante un contraste con la evidencia empírica sino yendo directamente al núcleo teórico buscando los antecedentes en la sociología francesa y la etnometodología estadounidense. Palabras clave: Turismo. Autenticidad. Experiencia turística. Lugar. Postmodernidad.Abstract: Dean MacCannell´s works on tourism experience and authenticity shed new light on tourism studies four decades ago. This article criticizes his view about tourism experience, from a theoretical perspective (not that of empirical research). French sociology and north american ethnometodololy are analyzed as the base of his polemical approach. Keywords: Tourism. Authenticity. Tourist experience. Place. Post-modernity.maxikorstanje@hotmail.com KORSTANJE, Maximiliano . MacCannell en perspectiva: análisis crítico sobre la obra el turista. Revista Brasileira de Pesquisa em Turismo. v. 3, n. 3, p. 80-111, dez. 2009. ISSN: 1982-6125 81 IntroducciónEn los últimos cuarenta años, Dean Maccannell, sociólogo estadounidense y profesor de la Universidad de California, se ha transformado en uno de los referentes en el estudio del turismo en todo el mundo. Su libro titulado El turista no sólo ha sido ampliamente citado literatura especializada en el mundo anglosajón e hispánico sino que también ha puesto el énfasis en el estudio de los procesos de aculturación dados cuando se encuentran tanto huéspedes como anfitriones (DANN, 2005), (HELPBURN, 2002), , (WICKENS, 2002), (LANE;WAITT, 2007), (HAUG et al, 2007), (BELHASSEN;CATON;STEWART, 2008). La teoría de la sacralización del espacio turístico fue sin dudas uno de los mayores aportes del Maccannell a la socio-antropología del turismo, no obstante adolece de cierta consistencia metodológica que intentaremos discutir en la presente pieza de trabajo.Desde nuestro ángulo, Maccannell toma lo más polémico de Lévi-Strauss, Durkheim, Goffman y Marx presentándolo de manera convincente al lector. No obstante, omite introducir en su discusión las diferentes críticas que han caído sobre los autores de referencia. Del materialismo histórico de K. Marx y la tesis de la alienación tan criticada -con argumento -por Castoriadis, hasta la división del mundo social entre profano y sagrado de Durkheim, pasando por el estructuralismo francés de Lévi-Strauss y las críticas recibidas por parte de Douglas y Korn, Maccannell conf...

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“…Algo parecido apuntaba Veblen en 1899: «el hecho de que sean menores los ahorros guardados por los artesanos se debe, en alguna parte, a que para los artesanos el ahorro es una forma de publicidad menos eficaz, con respeto al medio en que viven, que para las personas que viven en granjas y aldeas pequeñas». Veblen (1988, ed. española), p. 90.…”

Section: El «Consumir Poco De Mucho»: Los Artesanos De La Villaunclassified

Pautas de consumo y diferenciación social en el Penedés a fines del siglo XVII. Una propuesta metodológica a partir de inventarios sin valoraciones monetarias

Claverías

2003

RHE / JILAEH

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RESUMENEn este articulo se analizan las pautas de consumo de una sociedad agraria del siglo xvn. Se examinan en primer lugar las caracteristicas de la fuente en que se basa la investigación, los inventarios post mortem, que en Cataluña no contienen las valoraciones monetarias de los bienes muebles e inmuebles. Puesto que la mayoria de las investigaciones sobre consumo en época preindustrial en Europa Occidental y en América del Norte se han basado en una metodología adecuada para inventarios con valoraciones monetarias, ha sido necesario diseñar un método de trabajo particular. Los resultados que se presentan en el articulo apuntan a que las formas concretas del consumo en sociedades preindustriales como el Penedes de fines del siglo xvn dependían sobre todo de la pertenencia a un grupo social definido y de las reglas de reconocimiento mutuo. ABSTRACTThis article analyzes the patterns of consumption in an agrarian society at the end of the XVII century. First, reference is made to the main source of this research, post mortem inventories, that characteristically in Catalonia do not include any monetary evaluation of the property and goods of the deceased person (except, of course, his or her financial assets). Since the most authoritative studies on consumption in western Europe and North America have adopted analytical frames appropriate for inventories with prices, a particular methodology has been devised. The conclusions of this research point out that consumption behaviour in pre-industrial societies like 17 th century

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Teoría de la Clase Ociosa

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Ocio, Pereza Y Educación: Un Acercamiento a La Ejercitación en El Bien

Ocio, Pereza Y Educación: Un Acercamiento a La Ejercitación en El Bien

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Pautas de consumo y diferenciación social en el Penedés a fines del siglo XVII. Una propuesta metodológica a partir de inventarios sin valoraciones monetarias

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