Teoria de história do Brasil (Introdução Metodológica). By José Honório Rodrígues. One vol. in two. (São Paulo: Companhia Editôra Nacional, 1957. Pp. xviii, 684. Illus.)

Boxer, C. R.

doi:10.2307/979555

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“…No entanto, os efeitos desta estratégia não foram imediatos. Charles Boxer, por exemplo, entende que «a consolidação do controle da Coroa» ocorreu somente em 1720 com a supressão da revolta em Vila Rica, contra a implantação das casas de fundição (Boxer, 1969) para a cobrança do imposto do quinto do ouro, e com a separação administrativa das Minas Gerais da Capitania de São Paulo 6 . A partir dessa década, segundo o autor, teve início uma maior fixação dos homens na terra o que teria facilitando a ação estatal.…”

Section: As Minas E a Vila Rica De Ouro Pretounclassified

“…12 Com muita frequência, vemos a historiografia atual se referir aos estudos de Boxer, primeiro a enfatizar como as câmaras tiveram um papel fundamental para a unidade do império português, porém procuram apresentar, com grande propriedade, a diversidade de sua composição (Bicalho, 1998). 13 Entre outros Boxer, 1969. De qualquer forma, é preciso lembrar que os cargos camarários (juiz ordinário, vereadores-em número de 3 ou 4, e o procurador) não eram providos pelo centro político da monarquia mas escolhidos pelos homens bons de uma localidade 14 que trienalmente elegiam seis eleitores que, em duplas, ficavam encarregados de fazer uma relação dos nomes dos candidatos a tais ofícios. Finalmente, intervinha uma autoridade régia, o ouvidor, que elaborava três listas com os nomes dos mais votados para serem depositadas em pelouros (recipiente).…”

Section: Ser Oficial Na Câmara De Vila Rica: Rotatividade E Prestígiounclassified

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A Câmara de Vila Rica na segunda metade do século XVIII : ofícios e representatividade política

Stumpf¹

2017

El Ocaso Del Antiguo Régimen en Los Imperios Ibéricos

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Nestas páginas que se seguem temos como objectivo abordar duas questões referentes à Câmara de Vila Rica do Ouro Preto, capital da Capitania das Minas Gerais, no contexto das mudanças político-administrativas da monarquia portuguesa, em particular na segunda metade do século XVIII: a ocupação de alguns de seus cargos e ofícios e a sua importância como instrumento de representação política das elites locais. Antes disso, faz-se necessário voltar à história desta Capitania, bem como da criação desta Câmara, sem a qual dificilmente se poderia compreender o que aqui se propõe

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A Câmara de Vila Rica na segunda metade do século XVIII : ofícios e representatividade política

Stumpf¹

2017

El Ocaso Del Antiguo Régimen en Los Imperios Ibéricos

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“…Muitos dos historiadores que tratam o indígena como nômade e coletor descreveram como bastante positiva a atuação das missões, sublinhando seu caráter educativo e progressista, pois os religiosos reuniam os índios em aldeias e submetiam-nos a um regime disciplinado e rigoroso de trabalho, introduzindo, entre eles, alguns produtos e técnicas agrícolas por eles desconhecidas (Boxer, 1969;Prado Jr., 1965, p.73 cabe observar que as missões eram mecanismos mais adequados à exploração das "drogas do sertão" do que as tropas de resgate; graças à sua atividade econômica regular, foram iniciadas as exportações. Em 1733, saíram do Pará sete navios com carga de produtos extrativos (Goulart, 1968, p.88); em 1743, o Governo de Lisboa proibiu a importação de outro café que não o da Amazônia, uma vez que ele já era suficiente para atender às demandas do mercado português (Boxer, 1969, p.310).…”

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Formas de dominação sobre o indígena na fronteira amazônica: Alto Solimões, de 1650 a 1910

Oliveira

2012

Cad. CRH

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DOSSIÊ INTRODUÇÃOVia de regra, é muito secundária e limitada a função desempenhada pela investigação histórica em estudos etnológicos. Minha intenção, ao procurar encarar de maneira diversa e sistemática os dados históricos, é evitar cristalizar uma clivagem entre etnologia e história que, a meu ver, apenas obstaculiza o entendimento do horizonte político dos indígenas. Trata-se de evitar uma diferenciação entre aquilo que é "permanente" e o que é "acidental", entre o que é "estrutural" e o que é "variável", entre o "interno" e o "externo". Por meio de tais distinções essencialistas, são predefinidos os focos e as prioridades que orientam a atividade de pesquisa, e são sub-repticiamente introduzidas valorações às quais a própria investigação passa a estar subordinada. Ou seja, o enorme potencial crítico da etnografia (Fabian, 1983) e da pesquisa em arquivos coloniais (Said, 1990) torna-se refém de um projeto positivista de construção da antropologia como uma ciência exclusivamente da sincronia, narrativa que parte da clivagem entre um "nós" (o etnógrafo, o seu leitor, a comunidade científica) e o "outro" (os povos e grupos objetos de investigação), cujas concepções e práticas, batizadas de "nativas" e reificadas, passam a ser descritas e analisadas. 1 Ao invés, procuro dessubstanciar essa diferença, mostrando a pluralidade de formas que o indígena assumiu ao longo da história do Amazonas, e proponho pensar tal especificidade como algo essencialmente variável e dinâmico, resultado de um processo constitutivo de adaptação a distintos tipos de meio ambiente social e natural. Em minha pesquisa etnográfica, os Ticunas sempre aparecem referidos em situações históricas concretas e distintas, nas quais crenças, costumes e princípios organizativos existem interligados e articulados com determinações e projetos da sociedade nacional. * Doutor em Antropologia Social. Professor da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Quinta da Boa Vista s/ número. São Cristóvão. Cep: 20940-040 -Rio de Janeiro -RJ -Brasil. jpo.antropologia@gmail.com 1 Para o desenvolvimento desse tema, vide "Pluralizando tradições etnográficas: sobre um certo mal estar na Antropologia" (Oliveira Filho, 2004).Via de regra, é muito secundária e limitada a função desempenhada pela investigação histórica em estudos etnológicos. Ao invés disso, procuro aproximar as duas disciplinas, mostrando a pluralidade de formas que o indígena assumiu ao longo da história do Amazonas. A singularidade do étnico deve aparecer, proponho, não como uma especificidade reificadora, mas como algo essencialmente variável e dinâmico, resultado de um processo constitutivo de adaptação face a distintos tipos de meio ambiente social e natural. Em minha pesquisa etnográfica com os Ticunas, sempre eles aparecem referidos a situações históricas concretas e distintas, nas quais crenças, costumes e princípios organizativos existem interligados e articulados com determinações e projetos da sociedade nacional. PALAVRAS-CHAVE: situação histórica, processos de territorialização, antropologia ...

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“…Muitos dos historiadores que tratam o indígena como nômade e coletor descreveram como bastante positiva a atuação das missões, sublinhando seu caráter educativo e progressista, pois os religiosos reuniam os índios em aldeias e submetiam-nos a um regime disciplinado e rigoroso de trabalho, introduzindo, entre eles, alguns produtos e técnicas agrícolas por eles desconhecidas (Boxer, 1969;Prado Jr., 1965, p.73). De todo modo, cabe observar que as missões eram mecanismos mais adequados à exploração das "drogas do sertão" do que as tropas de resgate; graças à sua atividade econômica regular, foram iniciadas as exportações.…”

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FORMAS DE DOMINAÇÃO SOBRE O INDÍGENA NA FRONTEIRA AMAZÔNICA: Alto Solimões, de 1650 a 1910

Oliveira

2012

Cad CRH

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Via de regra, é muito secundária e limitada a função desempenhada pela investigação histórica em estudos etnológicos. Ao invés disso, procuro aproximar as duas disciplinas, mostrando a pluralidade de formas que o indígena assumiu ao longo da história do Amazonas. A singularidade do étnico deve aparecer, proponho, não como uma especificidade reificadora, mas como algo essencialmente variável e dinâmico, resultado de um processo constitutivo de adaptação face a distintos tipos de meio ambiente social e natural. Em minha pesquisa etnográfica com os Ticunas, sempre eles aparecem referidos a situações históricas concretas e distintas, nas quais crenças, costumes e princípios organizativos existem interligados e articulados com determinações e projetos da sociedade nacional. PALAVRAS-CHAVE: situação histórica, processos de territorialização, antropologia histórica, antropologia política dos povos indígenas. LES FORMES DE DOMINATION SUR LES INDIGÈNES À LA FRONTIÈRE AMAZONIENNE: Haut Solimões, de 1650 a 1910 João Pacheco de Oliveira D’une façon générale, le rôle des recherches historiques dans le cadre des études ethnologiques reste secondaire et limité. Nous essayons, bien au contraire, de rapprocher ces deux matières afin de montrer la pluralité des formes assumées par les indigènes tout au long de l’histoire de l’Amazonie. La particularité de l’ethnique doit ressortir, c’est notre propos, non pas comme une réification spécifique mais comme quelque chose d’essentiellement variable et dynamique, résultat d’un processus constitutif d’adaptation par rapport à des types distincts d’environnement social et naturel. Dans notre recherche ethnographique avec les Ticunas, ceux-ci sont toujours présentés dans le contexte de situations historiques concrêtes et distinctes où les croyances, les coutunes et les principes d’organisation ont un lien entre eux et sont liés à des déterminations et des projets de la société nationale. MOTS-CLÉS: situation historique, processus de territorialisation, anthropologie historique, anthropologie politique des peuples indigènes. FORMS OF DOMINATION OVER THE INDIGENOUS PEOPLES IN THE AMAZON BORDER: the high Solimões region, from 1650 to 1910 João Pacheco de Oliveira In general, the role of historical investigation within ethnological studies is quite secondary and limited. Alternately, I intend to bring both disciplines together in order to show the diversity of indigenous peoples’ characteristics throughout the history of the State of Amazonas. The ethnic uniqueness should be approached, I suggest, not as a reifying specificity but as something essentially variable and dynamic, as a result of a fundamental process of adaptation to different kinds of social and natural environments. In my ethnographic research study on the Ticunas, they are usually mentioned in reference to concrete and distinctive historical situations in which their beliefs, traditions and organizational principles emerge in connection with Brazilian broader society’s determinations and projects. KEY-WORDS: historical situation, territorialization processes, historical anthropology, indigenous peoples’ political anthropology.Publicação Online do Caderno CRH: http://www.cadernocrh.ufba.br Publicação Online do Caderno CRH no Scielo: http://www.scielo.br/ccrh

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Teoria de história do Brasil (Introdução Metodológica). By José Honório Rodrígues. One vol. in two. (São Paulo: Companhia Editôra Nacional, 1957. Pp. xviii, 684. Illus.)

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A Câmara de Vila Rica na segunda metade do século XVIII : ofícios e representatividade política

A Câmara de Vila Rica na segunda metade do século XVIII : ofícios e representatividade política

Formas de dominação sobre o indígena na fronteira amazônica: Alto Solimões, de 1650 a 1910

FORMAS DE DOMINAÇÃO SOBRE O INDÍGENA NA FRONTEIRA AMAZÔNICA: Alto Solimões, de 1650 a 1910

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