¿Teoría crítica o inmunización del sistema? Acerca de la dicotomía habermasiana entre sistema y mundo de la vida.

Abstract

El artículo presenta las fuentes y la definición de los conceptos sistema y mundo de la vida, poniendo de relieve cómo la colonización del mundo de la vida por parte del sistema aparece como un proceso patológico, frente al cual cabe mantener un posicionamiento crítico. Ante el aumento de la complejidad sistémica, es necesario asegurar la reproducción simbólica del mundo de la vida a través de la acción comunicativa. Compartiendo con Habermas el sentido de sus problematizaciones, presentamos sin embargo diversas objeciones a la oposición dicotómica de ambas esferas, en la medida en que ésta confiere a los sistemas económico y administrativo un estatuto ontológico que acaba blindándolos ante toda posible crítica.

De la teoría crítica de Habermas a la teoría discursiva del derecho y la democracia

“…On the other hand, this shift from a methodological distinction between two perspectives to a substantive or ontological distinction between two independent institutional spheres seems to contradict Habermas's emancipatory spirit because with his scheme, it would be impossible to introduce communicative action into the system (Honneth, 1991;García-Granero & Ortega-Esquembre, 2019;Fascioli, 2016). If, on the one hand, communicative action contains a critical potential, and if, on the other hand, the sphere of action of the system cannot be coordinated through communicative action, then the system becomes a part of society that is immune to criticism.…”

“…Some recent studies on this issue can be found at:Fascioli, 2016;García-Granero & Ortega-Esquembre, 2019; Baxter, 2011;Cooke, 2020;Romero-Cuevas, 2011;Killion, 2010. …”