Taking human rights education seriously

Οι Πολιτικές Του ΟΗΕ Σχετικά Με Την Εκπαίδευση Για Τα Ανθρώπινα Δικαιώματα (1995-2009)

“…Συμπερασματικά, θα μπορούσε να θεωρηθεί ότι η Δεκαετία, παρά τις αδυναμίες της, αποτέλεσε το εφαλτήριο για την ένταξη των ΑΔ στην σύγχρονη εκπαίδευση (Rosemann, 2003 (Lucas, 2009;Payaslyoglu & Icduygu, 1999), όταν αυτή, όμως, περαιώνεται από αφοσιωμένους και έμπειρους εκπαιδευτικούς (Leung, 2008;Singh, 1997;Starkey, 1994 (Flowers & Shiman, 1997;Kang, 2007;Osler & Starkey, 1994;Osler, 2002 (Osler & Starkey, 2010). Αυτό που οφείλεται να γίνει συνείδηση σε όλους είναι ότι τα ΑΔ μπορεί να είναι μέρος όλων των διδακτικών αντικειμένων (Tai, 2010) και θετικό θα ήταν να μην περιορίζονται και να αντιμετωπίζονται ως αντικείμενο που εμπίπτει περισσότερο στο χώρο των πολιτικών, κοινωνικών και ανθρωπιστικών επιστημών (Pettman, 1995).…”

“…Τα ανωτέρω μπορούν να επιτευχθούν είτε η εκπαίδευση λαμβάνει χώρα στα μαθητικά ή στα φοιτητικά έτη είτε στο πλαίσιο της επαγγελματικής και ευρύτερης ανάπτυξης του κάθε ατόμου (Kang, 2002;Levin, 2009). Η ΕΑΔ είναι θετικό να ξεκινά από τα πρώτα έτη της εκπαίδευσης του ατόμου και να συνεχίζει να λαμβάνει χώρα αδιάκοπα σε όλη την πορεία του, εφόσον είναι μια διαρκής, δια βίου εκπαίδευση που περαιώνεται σε τυπικές και άτυπες μορφές (Vergara & Estevez, 1994;Pettman, 1995;Osler & Starkey, 1999 (Hornberg, 2002).…”

“…Βασικό βήμα προς την επίτευξη του στόχου αυτού είναι το κάθε άτομο να εργάζεται και να ενεργεί σύμφωνα με τις υποχρεώσεις και τα δικαιώματά του παρά βάσει των συναισθημάτων του. Αυτό μπορεί να πραγματωθεί αν πρώτιστος στόχος στην εκπαιδευτική διαδικασία Α αυτά οι βασικές ηθικές αρχές των ΑΔ όπως η ελευθερία, η δικαιοσύνη, η ισότητα και η αποστροφή στον πόνο θα μείνουν μόνο στα κείμενα των επίσημων διακηρύξεων(Pettman, 1995).Γίνεται σαφές, με βάση τα ανωτέρω, ότι μέσα από την ΕΑΔ παρέχεται η δυνατότητα να μάθουμε ποια είναι τα δικαιώματά και οι υποχρεώσεις μας, πώς συνδέονται μεταξύ τους και με όλες τις ανθρώπινες δραστηριότητες, ποιες ιδέες, αξίες, στάσεις και συμπεριφορές ευνοούν την ανάπτυξή τους, πότε και γιατί παραβιάζονται, ποια είναι η κατάσταση των ΑΔ στον κόσμο και πώς μπορεί να γίνει η προάσπισή τους, ώστε να δράσουμε και να συμβάλουμε στην κοινωνική αλλαγή. Η γνώση των ΑΔ, αν και είναι απαραίτητη διότι ξεκαθαρίζει το τοπίο σχετικά με το ποια είναι τα ΑΔ σύμφωνα με τις διεθνείς συμβάσεις(Davies, 2010), δεν σημαίνει ότι πρέπει να είναι αντιληπτή ως απλή αποστήθισή τους, διότι, η τελευταία, δεν επιφέρει την κοινωνική αλλαγή και τη διαμόρφωση ενεργών πολιτών.…”