Stories we tell them? Teaching adults history in a postmodern world

Chase, Malcolm

doi:10.1080/02660830.2000.11661423

Cited by 6 publications

(7 citation statements)

References 9 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Στο πεδίο τθσ εκπαίδευςθσ ενθλίκων, θ ιςτορία κεάται ωσ «όχθμα» για τθν κατανόθςθ του εαυτοφ ςτο παρόν αλλά και τθσ διαδικαςίασ ςχθματιςμοφ αυτοφ του παρόντοσ και του παρελκόντοσ. Για να ζχει νόθμα αυτι θ προςζγγιςθ κα πρζπει να αποφευχκεί ο κίνδυνοσ θ ιςτορία να γίνει ζνα είδοσ «ρετρο -τουριςμοφ» των ενθλίκων προσ το παρελκόν (Chase, 2000). Ανακφπτουν λοιπόν και ςτθν περίπτωςθ αυτι επιςτθμολογικά ηθτιματα ςχετικά με τθ διδαςκαλία και τθν προςζγγιςθ του αντικειμζνου.…”

Section: ιςτορία και εκπαίδευςη ενηλίκωνunclassified

“…Ραρόλο που θ βιβλιογραφία ςτο κζμα ιςτορία και εκπαίδευςθ ενθλίκων είναι μάλλον φτωχι, επιςθμαίνονται τα εξισ: οι εκπαιδευτζσ ενθλίκων οι οποίοι προςεγγίηουν ςχετικζσ κεματικζσ δεν είναι, ςυνικωσ, εξοικειωμζνοι με τισ ςφγχρονεσ προςεγγίςεισ του αντικειμζνου, όπωσ διαμορφϊνονται υπό τθν επιρροι και τθσ μετανεωτερικισ ςκζψθσ 417 , εργάηονται μεμονωμζνα χωρίσ ζνα ςυνολικότερο ςυντονιςμό, ανατροφοδότθςθ και ςυνεργαςία, με λίγεσ εξαιρζςεισ, ενϊ κζματα τοπικισ ιςτορίασ, ςυνθκιςμζνα ςε τάξεισ ενθλίκων, προςεγγίηονται αποπλαιςιωμζνα από τθ ςυνολικότερθ προβλθματικι τθσ διδαςκαλίασ τθσ ιςτορίασ, με ζμφαςθ ςε γεγονότα και παραδοςιακζσ μεκόδουσ 418 . Βζβαια, ακόμθ και ςε χϊρεσ όπωσ θ Βρετανία όπου θ διδαςκαλία του αντικειμζνου ακολουκεί τισ πλζον ςφγχρονεσ επιςτθμολογικζσ προςεγγίςεισ, παρά τα όποια προβλιματα και ςυχνζσ οπιςκοδρομιςεισ, ο διάλογοσ για τθ φφςθ τθσ ιςτορίασ, τθν προβλθματικι των «μεγάλων αφθγιςεων», τθν υποκειμενικότθτα και τθ ςχετικότθτα των ερμθνειϊν, τθν αποδόμθςθ τθσ ςφγχρονθσ ςκζψθσ και τθν αμφιςβιτθςθ του ςτοιχείου τθσ αντικειμενικότθτασ ςτθν ιςτορία, δθμιουργεί ςυγκροφςεισ και αβεβαιότθτεσ, καταλφοντασ ςφνορα ανάμεςα ςτισ επιςτιμεσ (Chase, 2000). Θ επιςτθμολογικι, κεματολογικι και μεκοδολογικι πολυμζρεια που χαρακτθρίηει τθ ςφγχρονθ ιςτοριογραφία τισ τελευταίεσ τζςςερισ δεκαετίεσ χρεϊνεται ςτθν αντιπαρακεςθ τθσ κοινωνικισ -ςυνολικισ και «από τα κάτω» ιςτορίασ με τθ νζα πολιτιςμικι ιςτορία κακϊσ και ςτουσ κραδαςμοφσ που προκάλεςε ςτο επιςτθμολογικό υπόβακρο τθσ ιςτορίασ ο μετανεωτερικόσ λόγοσ (γλωςςικι ςτροφι, μεταδομιςμόσ, ανκρωπολογικι ζννοια τθσ ταυτότθτασ) (Κόκκινοσ, 2003: 96) 419 .…”

Section: ιςτορία και εκπαίδευςη ενηλίκωνunclassified

“…Οι ενιλικοι εκπαιδευόμενοι φζρουν τθν εμπειρία τθσ ςχολικισ προςζγγιςθσ τθσ ιςτορίασ θ οποία, ςυνθκζςτατα, είναι αρνθτικι (Ραλλθκίδθσ, 2012, Κόκκινοσ, 2003, Chase, 2000, Μαυροςκοφφθσ, 1999, Angvik, -Borris, 1997. Οι προςδοκίεσ λοιπόν των ενθλίκων εκπαιδευόμενων όταν ζρχονται ςε επαφι με το αντικείμενο και πάλι είναι «να μάκουν τθν αλικεια για το παρελκόν», ενϊ ςτθν περίπτωςθ εκείνων οι οποίοι παρακολουκοφν ειδικά προγράμματα τριτοβάκμιασ εκπαίδευςθσ κεωροφν ότι κα προςεγγίςουν «νζα» γνϊςθ μζςω ανεκμετάλλευτου και ανεπεξζργαςτου ι άγνωςτου υλικοφ πθγϊν και μζςω νζων τεχνικϊν ανάλυςθσ τα οποία κα διαφοροποιιςουν τθν ιςτορία τθν οποία γνωρίηουν 420 .…”

Section: ιςτορία και εκπαίδευςη ενηλίκωνunclassified

“…3-7. 420 Ππωσ παραπζμπει ο M. Chase (2000) αναφζροντασ ςχετικά ερευνθτικά δεδομζνα. 421 Χαρακτθριςτικι θ φράςθ του Baudrillard (1991): «Ο Ρόλεμοσ του Κόλπου δεν ςυνζβθ», εννοϊντασ βεβαίωσ ότι αυτό που θ παγκόςμια κοινι γνϊμθ προςζλαβε ωσ Ρόλεμο του Κόλπου ιταν κυρίωσ καταςκευι των ΜΜΕ και τθσ δικισ τουσ αναπαράςταςθσ τθσ ςφγκρουςθσ.…”

Section: ιςτορία και εκπαίδευςη ενηλίκωνunclassified

“…423 Higashi, S., (1998). "Rethinking film as American History" in Rethinking History, Vol 1, No 2, pp 87-101, όπωσ παραπζμπει ο M. Chase (2000), ςελ. 87.…”

Section: ιςτορία και εκπαίδευςη ενηλίκωνmentioning

confidence: 99%

See 4 more Smart Citations

Ιστορία Και Εκπαίδευση Ενηλίκων

Sakka¹,

Σακκά²

View full text Add to dashboard Cite

Section: ιςτορία και εκπαίδευςη ενηλίκωνunclassified

“…423 Higashi, S., (1998). "Rethinking film as American History" in Rethinking History, Vol 1, No 2, pp 87-101, όπωσ παραπζμπει ο M. Chase (2000), ςελ. 87.…”

Section: ιςτορία και εκπαίδευςη ενηλίκωνmentioning

confidence: 99%

See 3 more Smart Citations

Ιστορία Και Εκπαίδευση Ενηλίκων

Sakka¹,

Σακκά²

View full text Add to dashboard Cite

Critical and Postmodern Perspectives on Adult Learning

Kilgore

2001

New Dir Adult Contin Educ

View full text Add to dashboard Cite

Wouldn't it be nice if there were a generic learner who acquired knowledge in one or a few predictable ways? Wouldn't it be even better if we all agreed what knowledge was worth acquiring? Our models of learning would be brilliant guides to successful outcomes, and educators couldn't go wrong if they simply followed the bouncing ball of cause to effect, stimulus to response.However, with the increasing inclusion of diverse participants in the conversation about adult education, it has become clear that there is no such thing as one kind of learner, one learning goal, one way to learn, nor one setting in which learning takes place. Many theorists have convincingly demonstrated that commonly held assumptions about generic learners and learning are irrelevant and even willfully oppressive when recklessly applied to all kinds of people without regard for their unique life experiences and attributes such as race, class, and gender. Furthermore, theorists have contributed new ways of understanding who learns and how, where, and why.The theoretical perspectives of those who challenge neat and thus exclusionary models of adult learning often fall within the broad categories of critical and postmodern theory. Critical and postmodern theorists alike believe that knowledge is socially constructed and takes form in the eyes of the knower, rather than being acquired from an existing reality that resides "out there." Theorists from both perspectives are also interested in power as a factor in determining what and how we come to know a lot about certain things and not others, and have certain ideas while not others. Different individuals and groups see the world from different positions, some having more power than others. From either a critical or a postmodern

show abstract

Fiction, empathy and lifelong learning

Jarvis

2012

International Journal of Lifelong Education

View full text Add to dashboard Cite

The article aims to demonstrate that the impact of fiction on adult learning could be illuminated by a deeper engagement with research into empathy. It recognises that the lifelong learning literature acknowledges the importance of empathy in adult learning and that discussions of the role of fiction in adult learning often refer to fiction's capacity to promote empathy. There is limited adult education literature exploring how fiction generates empathic feelings or how such feelings might lead to sustained changes in perceptions or actions. This article analyses an example of Hoffman's work on empathy to illustrate the benefits of engagement with empathy research. This analysis leads to a consideration of fiction's capacity to promote an involuntary empathy that can help adult learners develop deeper understandings of difference and of excluded groups. It also shows that an understanding of the factors that inhibit the development of empathy and enable individuals to justify the sufferings of others could be of value to educators. Finally it suggests that Hoffman's examination of conditions that lead to empathic anger is helpful for educators wanting to use the potential of fiction to encourage and promote action in the cause of social justice.

show abstract

Stories we tell them? Teaching adults history in a postmodern world

Cited by 6 publications

References 9 publications

Ιστορία Και Εκπαίδευση Ενηλίκων

Ιστορία Και Εκπαίδευση Ενηλίκων

Critical and Postmodern Perspectives on Adult Learning

Fiction, empathy and lifelong learning

Contact Info

Product

Resources

About