Status Ontológico da Teoria do Discurso (TD) em Laclau e Mouffe: Diálogos, Perspectivas Teóricas e Conceitos Básicos

Marques, Marcelo de Souza

doi:10.1590/001152582020211

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“…Seguindo o pensamento pós-estruturalista derridiano, leitura que ajuda a melhor delinear o pós-fundacionalismo (Mendonça e Rodrigues, 2014;Mendonça, Linhares e Barros, 2016;Graeff, Nascimento e Marques, 2019;Marques, 2020), a impossibilidade de estabelecimento de um fundamento se encontra na noção de falta/ausência de um centro estável do social sobre o qual poderiam se sedimentar os fundamentos em disputa. É a falta de um centro, pois, e não a existência de uma diversidade de possíveis fundamentos em disputa, que impossibilita o estabelecimento de um fundamento último.…”

Section: May-aug 2023unclassified

“…Primeiramente, devo ressaltar que a ideia de sedimentação, desde a sua tradição fenomenológica em Husserl (Marques, 2020), deve ser lida, nos termos aqui propostos, como processos graduais de institucionalização, considerando as interações socioestatais. Essa compreensão não é estranha à leitura de Gurza : pelo contrário, como se destaca na citação anterior, os autores estão cientes May-Aug. 2023…”

Section: May-aug 2023unclassified

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Interações socioestatais: aspectos epistemológicos e contribuições a partir da Abordagem Estratégico-Relacional e da Perspectiva da Pólis

Marques

2023

Tempo Soc.

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Recentemente, passou-se a observar a sedimentação de uma nova agenda de pesquisa no Brasil voltada às relações entre Estado e sociedade civil. Contra leituras essencialistas, fronteiriças e contextualistas, essa abordagem, denominada de interações socioestatais, tem assumido como perspectiva ontoepistemológica o argumento de que as esferas societária e institucional são fenômenos mutuamente constitutivos. Inserindo-se nessa agenda, objetiva-se avançar sobre as bases epistemológicas percebidas nos argumentos desse enfoque, destacando o pós-fundacionalismo, a contingência e ressaltando seu caráter relacional. Buscando novas contribuições, esses objetivos são explorados a partir da discussão de duas tradições intelectuais distintas, a Abordagem Estratégico-Relacional (AER) e a Perspectiva da Pólis (PP). Conclui-se que, quando lidas a partir dessas bases epistemológicas, ambas se complementam e informam elementos centrais para se pensar em termos de uma perspectiva de mútua constituição.

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Section: May-aug 2023unclassified

Interações socioestatais: aspectos epistemológicos e contribuições a partir da Abordagem Estratégico-Relacional e da Perspectiva da Pólis

Marques

2023

Tempo Soc.

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“…A reativação, portanto, é uma ação que visa desconstrir a ideia de "naturalidade" de certos significantes socialmente construídos e politicamente estabelecidos (sedimentados). Essas noções foram mais bem desenvolvidas por mim em outro trabalho a partir de Husserl e Laclau e Mouffe (Marques, 2020b). busca ocultar seu caráter de "invenção" e, como destaca Hobsbawm (2008), será mais bemsucedida quanto mais legitimada e institucionalizada for.…”

Section: Invenção Da Tradição No Processo De Identificação Dos Sujeitosunclassified

As Paneleiras de Goiabeiras Velha e o “Outro” no processo de identificação dos sujeitos

Marques

2021

RSulACP

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A produção de artefatos cerâmicos em Goiabeiras, região central de Vitória, capital do Espírito Santo, Brasil, é de longa data. Trata-se de uma tradição indígena, cujos primeiros registros datam de 1815. Contudo, a partir de meados do século XX, artesãos do nordeste brasileiro passaram a se instalar no estado, dando origem a novos núcleos produtores. Entre os novos polos ceramistas, os Artesãos de Guarapari, migrantes pernambucanos, foram os que conseguiram se destacar na concorrência com as Artesãs de Goiabeiras. Tendo em vista esse contexto, o presente estudo tem como objetivo central compreender o processo de identificação das artesãs como Paneleiras de Goiabeiras-Velha. A hipótese sustenta que esse processo discursivo, além de envolver a construção discursiva de Goiabeiras-Velha como território da tradição, abarca a demarcação de uma posição diferencial em relação aos Artesãos de Guarapari.

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“…O que essa "ideologia coletiva" destaca, portanto, é que essas novas coletividades buscam outra lógica de organização e de socialização entre os sujeitoso que também se 12 Para uma leitura um pouco mais detida sobre o conceito de exterior constitutivo aqui mobilizado, conferir Marques (2020). 13 O estudo de Andrade (2017) sobre a constituição dos coletivos de comunicação em face dos veículos jornalísticos tradicionais, e o de Lima (2018), na análise do ENUDS e da diferenciação de suas organizações em relação ao movimento LGBT e ao movimento estudantil, embora não problematizem nos mesmos termos, também apontam mais claramente para essa direção analítico-teórica.…”

Section: Destaques Nossos])unclassified

Os coletivos em cena: algumas contribuições para o debate

Marques

Marx

2020

Simbiótica

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Em meio ao recente ciclo de protestos pelo qual passou o Brasil entre os anos de 2013 e 2016, uma nova atenção teórico-analítica foi conferida às experiências organizacionais, que se autodenominam coletivos. Visando contribuir com esse debate, neste artigo, parte de uma pesquisa em andamento, nos guiaremos a partir de dois objetivos: (i) sistematização dos elementos centrais da recente literatura sobre coletivos que poderiam auxiliar um exame mais detido sobre essas experiências organizacionais; (ii) análise discursiva do processo de identificação dos sujeitos como coletivos contemporâneos. Para o segundo objetivo, também nos valemos de seis entrevistas realizadas com ativistas de coletivos culturais na Cidade de Vitória, Espírito Santo, entre os meses de dezembro de 2018 e março de 2019. Considerando os achados da literatura e nossos primeiros dados de pesquisa, o argumento estruturante da análise é que a construção da ideia de coletivo também significa a demarcação de uma posição diferencial em relação a outras experiências associativas. Palavras-chave: Coletivos; posição diferencial; novas experiências associativas; repertórios. Abstract During the recent cycle of protests that happened between 2013 and 2016 in Brazil, a new theoretical and analytical attention was granted to organizational experiences, called collectives. This article, which is part of research in progress, aims at two goals: (i) assist in the detailed exam about the organizational experiences; (ii) conduct a discourse analysis of the identification process of the subjects as contemporary collectives. To contribute to the second aim, we will also use six interviews done with activists from cultural collectives in Vitoria, Espírito Santo, between December 2018 and March 2019. Considering the literature and our first research data, the structural argument of the analysis is that the building of the idea of collective also means the demarcation of a differential position related to other associative experiences. Keywords: Collectives; differential position; new associative experiences; repertory. Resumen A partir del reciente ciclo de protestas que aconteció en Brasil entre 2013 y 2016, comenzó a darse una nueva atención teórico-analítica a las experiencias de organización social que se autodenominan colectivos. Con el propósito de contribuir a ese debate, este artículo – que es parte de una investigación en curso – se desarrolla en dos ejes: (i) el de la sistematización de elementos clave que se encuentran en la literatura reciente sobre colectivos, que podrían contribuir a un análisis más detallado sobre esas experiencias de organización social; y (ii) el de un análisis discursivo del proceso de identificación de los sujetos como colectivos contemporáneos. Como insumo para este segundo eje, nos valemos de seis entrevistas en profundidad realizadas a activistas de colectivos culturales de la ciudad de Victoria, Espíritu Santo, entre los meses de diciembre de 2018 y marzo de 2019. Tomando en cuenta los hallazgos de la literatura y nuestros primeros datos producidos en esta investigación, el argumento estructurador de este análisis es que la construcción de la idea de colectivo también significa la demarcación de una posición diferencial en relación con otras experiencias de organización social. Palabras clave: Colectivos; posición diferencial; nuevas experiencias asociativas; repertorios.

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Status Ontológico da Teoria do Discurso (TD) em Laclau e Mouffe: Diálogos, Perspectivas Teóricas e Conceitos Básicos

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As Paneleiras de Goiabeiras Velha e o “Outro” no processo de identificação dos sujeitos

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