Statehood in the Middle East

Abstract

РезюмеКризис государственности на Ближнем Востоке был вызван действием универсальных для совре-менного международного развития трендов, по-своему проявившихся в контексте самобытной культуры народов и стран региона. Протестные настроения в арабских государствах, обозначив-шие болезненность обретения гражданского самосознания и достоинства; кризис секуляризма; стремление отказаться от навязанных идентичностей и обращение к корням отразили общие для мирового развития проблемы в формах, соответствующих специфике арабских обществ. Становление современных арабских государств проходило под мощным влиянием западного национализма при одновременном неприятии западных образцов организации общества. Особое место в регионе занимает Израиль, выстроенный по западной политической модели, но подверг-шейся ревизии под воздействием этнополитических установок и вызовов безопасности. Сосуществование традиции и современности не только в социальной структуре ближневосточ-ных обществ, но и в сознании граждан, в их поведенческих моделях тесно увязано с уровнем раз-вития современных институтов, которые остаются слабыми или просто отсутствуют в ряде араб-ских государств. Перспективы построения более соответствующей общественным ожиданиям и представлениям государственности, основанной на сочетании модернистского и постмодер-нистского дискурсов, синтезе современности и архаики, пока не ясны. Обращение к религии и её политизация могут стать одним из важных, но не безальтернативных элементов поисков новой модели государственности в регионе. В статье предлагается концептуализация «неомодернизма» как альтернативного архаизации, модернизму и постмодернизму подхода к социально-полити-ческому структурированию стран Ближнего Востока. Ключевые слова:Ближний Восток; арабское пробуждение; политический ислам; национальное государство; пост-секуляризм; модерн и архаизация; модели развития. Вступление Ближнего Востока во второе десятилетие ХХI века было отмечено ро-стом нестабильности. За долгие века куль-турной истории в этом пестревшем много-цветьем этнорелигиозных групп регионе были, казалось бы, созданы механизмы для их неконфликтного сосуществования. И пусть они были несовершенны, могли подвергаться критике с точки зрения либе-ральных норм организации общественных Материал принят к публикации 09 ГОСУДАРСТВО НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ