Standardization and New Urban Vernaculars

Miller, Catherine; Falchetta, Jacopo

doi:10.1017/9781108559249.028

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“…However, these studies revealed that MSA was not the only prestigious Arabic variety involved given the emergence of prestigious vernaculars, usually linked to varieties of Arabic spoken in major urban centers. Whether old medina dialects or new urban koines, these vernaculars were endowed with higher social status than rural or mountain varieties (see Miller 2007aMiller , 2007bMiller and Falchetta 2021). In fact, as Al-Wer (2002) demonstrated, the more speakers master MSA, the more their linguistic innovations tend to go in the opposite direction, towards the prestigious vernaculars.…”

Section: Literature Reviewmentioning

confidence: 99%

Linguistic Variation, Social Meaning and Covert Prestige in a Northern Moroccan Arabic Variety

Fernández

2023

Languages

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This paper addresses how gender and age, as macro-sociological factors, influence variation and change in the Northern Moroccan Arabic variety of Ouezzane, and how social meaning plays a role in this variation. To do so, it examines the high degree of variability in the realization of two phonetic variables, the voiceless alveolar plosive /t/ and the voiceless uvular plosive /q/, in a corpus of semi-scripted interviews with 20 local informants. The data for the study was gathered during several fieldwork campaigns carried out between 2014 and 2021. The analysis combines quantitative and qualitative methods. Quantitative comparisons are drawn across gender and three age categories (under 30, between 30 and 50, and over 50) to search for gender and/or age markers, while the data are qualitatively analyzed with regard to the increase in the use of certain allophones, attrition and loss of other variants, and metalinguistic comments made by informants on those traits. These two methods make it possible to identify how the phonetic variables analyzed contribute to the construction of various identities, such as an “older person” identity, as well as self-affiliation with particular social groups, such as “artisans” or “rural women”, from which other groups, such as male university graduates, are keen to distance themselves.

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Section: Literature Reviewmentioning

confidence: 99%

Linguistic Variation, Social Meaning and Covert Prestige in a Northern Moroccan Arabic Variety

Fernández

2023

Languages

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“…Despite their shared processes, it is important to point out, however, that degrees of koineization and leveling certainly depend on each city's history and on the rate of rural/urban migration. Therefore, there is neither a single model nor a common linear development (Miller & Falchetta, 2021).…”

Section: White Arabic As An Urban Dialectal Koine (And/or a Developin...mentioning

confidence: 99%

“…Currently, as Miller & Falchetta (2021) pointed out, educated speakers of Arabic tend to experience greater mobility and have larger networks, which results in these speakers' increased «exposure to different social values and the need to adopt common features shared by a wider number of people and not indexed with localness» (Miller & Falchetta, 2021, p. 726), this is, the type of features involved in the emergence of urban koines and other accommodative practices (see sections 3.2 and 3.3). For this reason, education represents a key concept for the understanding of WA, and, in general, for the study of any form of accommodation among speakers of Arabic, regardless of its label.…”

Section: Educationmentioning

confidence: 99%

“…We hereby insist on the necessity to acknowledge that standardization is a complex process that happens simultaneously in a vertical and a horizontal manner (Miller & Falchetta, 2021), for such an understanding of standardization effectively sheds light on the emergence of new standards that, like speakers' networks, may go beyond geographical and social borders.…”

Section: Standardizationmentioning

confidence: 99%

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What is White Arabic? New labels in a changing Arab world

Iriarte Díez,

Laaber,

van Kampen

et al. 2023

RSEL

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El árabe ha sido descrito tradicionalmente como uno de los ejemplos canónicos de lenguas afectadas por el fenómeno de la diglosia (Ferguson, 1959), con el árabe estándar actuando como variedad alta y las variedades vernáculas habladas como bajas. Sin embargo, investigaciones más recientes han demostrado que la situación lingüística actual de los países arabófonos no refleja esta dicotomía, sino, más bien, un continuo estratificado en el que diferentes variedades –y a veces lenguas– interactúan cumpliendo diferentes funciones comunicativas y portando múltiples valores simbólicos. En este mar de variedades, la etiqueta metalingüística «White Arabic» (‘árabe blanco ’, a partir de ahora WA) ha ganado importancia en la última década, coincidiendo con el aumento de interconexión en el mundo árabe. Aunque la noción de WA ha sido tratada de forma tangencial en investigaciones previas (Al-Rojaie, 2020; Dufour, 2008; Germanos, 2009; ONeill, 2017), ninguna de ellas trata la cuestión como objeto principal de estudio y no parece haber un consenso claro en la definición del término. De hecho, los datos apuntan hacia diferentes formas de entender el concepto en Líbano, Jordania, Emiratos Árabes Unidos, Arabia Saudí, Yemen, Egipto, Túnez, Argelia y Marruecos. Por tanto, el objetivo de este estudio consiste en explorar cómo entienden y perciben los hablantes esta noción. Para ello, se ha llevado a cabo un análisis metalingüístico de entrevistas, intervenciones y comentarios realizados por hablantes nativos en medios de comunicación tradicional (periódicos y revistas) y en línea (podcasts, blogs, vídeos, etc.) y en plataformas de redes sociales (facebook, youtube, twitter, etc.). Estos datos se han complementado con los resultados obtenidos mediante el análisis de cuestionarios cualitativos distribuidos en línea entre hablantes de cinco de los países árabes mencionados anteriormente.

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“…En este complejo mosaico de variedades, encontramos variedades prestigiosas -las variedades neo-urbanas (Miller y Falchetta, 2021) y los dialectos de las antiguas medinas-y hablas estigmatizadas -principalmente las de las zonas rurales-. Entre las variedades neo-urbanas podríamos citar el dialecto de Casablanca, considerado por algunos autores (Miller, 2006, pp.…”

Section: Situación Lingüística De Marruecos: Prestigio Y Estigmatizaciónunclassified

Variación lingüística o la emergencia de nuevas variedades altas de la lengua árabe: Marruecos como estudio de caso

Benítez Fernández

2023

RSEL

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El concepto de diglosia ha sido aplicado, desde sus orígenes, a la lengua árabe entre otras, siendo los trabajos fundacionales los realizados por Marçais (1930) y Ferguson (1959). Tradicionalmente, a nivel ideológico, las variedades vernáculas del árabe se han mostrado en una posición de subordinación frente al árabe clásico. Es decir, se ha propuesto el uso de un marco dicotómico para clasificar las variedades del árabe a partir de sus funciones y del prestigio de dos polos opuestos, que son el árabe clásico y los dialectos. En los últimos 50 años, diferentes estudios han mostrado lo inapropiado del concepto y han propuesto una ruptura de ese paradigma planteando distintas soluciones más ajustadas a la realidad arabófona. Partiendo de una revisión bibliográfica en torno al concepto de diglosia, este artículo propone el análisis de otras ideologías lingüísticas que pueden aplicarse a la lengua árabe y muestra, a partir de la situación lingüística de Marruecos, cómo la competencia entre variedades prestigiosas, diferentes del árabe clásico, o estigmatizadas puede favorecer la variación y el cambio lingüístico en las diferentes variedades vernáculas de Marruecos.

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Standardization and New Urban Vernaculars

Abstract: The authors thank the anonymous reviewers for their critical reading. Special thanks to Gunvor Mejdell, for providing us with many valuable constructive remarks during the writing of this paper. 2 Cfr. also infra §1.2 for a short description of 'contemporary urban vernaculars'.

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Linguistic Variation, Social Meaning and Covert Prestige in a Northern Moroccan Arabic Variety

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