Space and Movement in Medieval Thought: The Angelological Shift

Suarez-Nani, Tiziana

doi:10.1007/978-3-030-02765-0_4

Cited by 2 publications

(1 citation statement)

References 20 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…Mezi tezemi zakázanými roku 1277 pařížským biskupem Tempierem se totiž nacházela mimo jiné i ta, že se andělé vyskytují v prostoru, či že jsou zde umístěni pouze na základě svého působení. 75 Mnoho autorů tudíž pod vlivem onoho odsouzení označilo vztah k fyzikálnímu místu za nutnou interní podmínku veškerých stvořených bytostí, jak materiálních, tak i duchovních, 76 V rámci immensa totiž nelze identifikovat žádná aktuální, ale ani potenciální místa vůbec. Immensum je neporušené, zbavené jakýchkoli určení, a v důsledku toho nikoliv aktuálně existující.…”

Section: Leibniz a Immensumunclassified

Immensum in the Context of Leibniz's Correspondence with Clarke

Lochmanová

2020

Studia theologica

View full text Add to dashboard Cite

Jak se domnívá Grant, Leibniz byl mezi prvními, kdo se v novověku pokusili oddělit prostor od Boha, a osvobodit tak diskusi ohledně prostoru od otázek teologických. 1 Sloučení Boha s prostorem, jak jej provedli Henry More či Isaac Newton, by totiž, přidává se Hartz, mělo katastrofické důsledky. 2 Vzhledem k tomu, že zkrátka žádná stvořená monáda není od prostoru izolována do takové míry, do jaké je od něj izolován samotný Bůh, 3 nemohlo podle nich označení prostoru za nekonečný v rámci Leibnizova systému nijak souviset s Bohem. 4 Na rozdíl od Clarka, pro nějž byl prostor přímo Boží vlastností, tak pro Leibnize podle jejich soudu představoval pouhý souhrn relací či pouhé ens rationis, podobně jako je tomu v případě matematických záležitostí obecně. 5 Zatímco se tedy Leibniz údajně spokojil s (dle Vailatiho tradičním) pojetím Boha coby substanciálně vyčleněného z prostoru i času, Clarke to považoval za přinejmenším nenahlédnutelné a přinejhorším zcela * Tato studie byla zpracována v rámci řešení projektu SGS03/FF/2019-2020: Bílá místa dějin a současnosti filozofie: Osobnosti a témata na okraji kánonu.

show abstract

Section: Leibniz a Immensumunclassified