Some approaches to the archaeology of Christian pilgrimage

Stopford, John M.

doi:10.1080/00438243.1994.9980261

Cited by 39 publications

(23 citation statements)

References 13 publications

Supporting

Mentioning

Contrasting

Unclassified

Order By: Relevance

“…En el caso de ambientes desérticos, se construyeron habitaciones, almacenes de alimento y construcciones o hitos naturales que representan imágenes o reliquias de índole religiosa, que recuerdan constantemente el propósito del viaje, e introducen las actividades a desarrollar en el destino. La responsabilidad de la construcción y mantenimiento puede recaer, con cierta intermitencia, en los pobladores locales (Stopford 1994). Finalmente, estos centros pueden ser erigidos en virtud de rutas de intercambio preexistentes o ser el origen de éstas.…”

Section: Desenlaceunclassified

Textiles del asentamiento Caserones y su cementerio: Significado social y político para la población Tarapaqueña durante el período Formativo (Norte de Chile)

Agüero

2013

Revista Chilena De Antropología

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

Section: Desenlaceunclassified

Textiles del asentamiento Caserones y su cementerio: Significado social y político para la población Tarapaqueña durante el período Formativo (Norte de Chile)

Agüero

2013

Revista Chilena De Antropología

View full text Add to dashboard Cite

show abstract

“…A esto se agrega la habilitación de alojamientos de mayor o menor jerarquía, así como de almacenes de aprovisionamiento, de fuertes para defensa de las rutas y construcciones o hitos naturales que representan imágenes o reliquias de índole religiosa que recuerdan constantemente el propósito del viaje, iniciando así las actividades a desarrollar en el lugar de destino. La responsabilidad de la construcción y mantenimiento puede recaer, con cierta intermitencia, sobre los fieles, los pobladores locales o los gobiernos centrales (STOPFORD, 1994).…”

Section: Marco Teórico Y Metodológicounclassified

“El camino hacia el Santuario Incaico del Llullaillaco”: el complejo arqueológico más alto del mundo analizado a través de un SIG.

Mignone

2015

Virtual archaeol. rev.

View full text Add to dashboard Cite

Resumen Como aporte al estudio de la arqueología de alta montaña incaica realizamos prospecciones en la base, alturas intermedias y sectores cercanos al volcán Abstract As a contribution to the high altitude Inca archaeology we made surveys in the base, intermediate heights and the surroundings of the Llullaillaco volcano, with the purpose of elucidating the paths followed by the ancient worshippers in their approachment to the shrine. Through a GIS platform we made a distributionalanalysis in order to find a terrain occupational pattern. As a result, we determined that the archaeological sites that were found in our surveys and the ones that form the Llullaillaco complex are located along the optimal path for approaching and ascending to the summit.

show abstract

“…3) Tanto las celebraciones litúrgicas a lo largo del camino como en el centro de peregrinaje están dirigidas por especialistas religiosos que son, a su vez, miembros de gobiernos centrales o de comunidades locales (Stopford 1994 En ese sentido, el Llullaillaco es el destino de una larga marcha, aún desde los oasis atacameños. Dicho peregrinaje se sustenta en el registro arqueológico por la presencia de postes en el camino hacia la cima, que manifiesta la intención de delinear la ruta cuando se encuentra cubierta de nieve.…”

Section: Antecedentes Arqueológicos Del Cementeriounclassified

Ritualidad estatal, capacocha y actores sociales locales: El Cementerio del volcán Llullaillaco

Mignone

2010

Estud. atacam.

View full text Add to dashboard Cite

ResumenDesde la "arqueología de la peregrinación" analizamos algunos aspectos del ceremonial asociado a la capacocha del volcán Llullaillaco (Puna de Atacama) como el origen de los grupos sociales involucrados, y el protagonismo del Estado inca en este ritual. La investigación en el Cementerio ubicado en el volcán, logró establecer la participación de grupos atacameños. Los análisis arquitectónicos, cerámicos, bioarqueológicos (químico-isotópicos) y etnohistóricos, permiten proponer que esa participación se materializó en el aporte de bienes, alimentos, fuerza de trabajo e incluso en el sacrificio de algunos de sus miembros.Finalmente discutimos el clásico enfoque arqueológico acerca de este tipo de ritual como dominio exclusivo y protagónico del Estado inca.Palabras claves: ceremonial -incas -peregrinación -santuarios de altura -Atacama -bioarqueología -isótopos estables. AbstractFrom the "archaeology of pilgrimage", we analyse some aspects of the ceremonial associated with the capacocha of Llullaillaco volcano (Puna of Atacama), the origin of the social groups involved, as well the leadership of the Inca State in this process. The archaeological research on the Cementerio site situated on the the volcano supports the participation of local groups in State rituals associated to this mountain. Through analysis of architecture, pottery, bioarchaeology (chemical-isotopic) and ethnohistory, we propose that such local participation materialized in the provision of goods, food, labour force and even at the sacrifice of his members. Finally we discuss the classic archaeological approach to this ritual as exclusive domain of the Inca State.

show abstract

Some approaches to the archaeology of Christian pilgrimage

Cited by 39 publications

References 13 publications

Textiles del asentamiento Caserones y su cementerio: Significado social y político para la población Tarapaqueña durante el período Formativo (Norte de Chile)

Textiles del asentamiento Caserones y su cementerio: Significado social y político para la población Tarapaqueña durante el período Formativo (Norte de Chile)

“El camino hacia el Santuario Incaico del Llullaillaco”: el complejo arqueológico más alto del mundo analizado a través de un SIG.

Ritualidad estatal, capacocha y actores sociales locales: El Cementerio del volcán Llullaillaco

Contact Info

Product

Resources

About