Social Reproduction of Post‐Soviet Migrant Labour: Braiding the International Political Economy

Abstract

In this article, we analyse the social reproduction of post‐Soviet migrant labour. Our inquiry builds on artwork by Olga Jitlina and Anna Tereshkina and by Mahpora Kiromova dealing with the effects of migration on family relations in Central Asia and the South Caucasus. We have braided the artwork with strands of social reproduction theory to examine the transnational household as a set of relationships that enables post‐Soviet and global capitalism to draw value out of unwaged work and to reproduce the differentiated (i.e. gendered and racialised) labour force. Our focus is on the tropes of family, weddings, love, and violence. The analysis of these tropes draws attention to the intersecting effects of globalised capitalism, local structures of value, the state, and patriarchy in post‐Soviet political economy. Through them we detail the fundamental co‐constitution of production and social reproduction, but also show that practices of social reproduction can be reservoirs of resistance and potential change.

Rynek pracy w Federacji Rosyjskiej – czy kobiety i mniejszości etniczne są równo traktowane na rosyjskim rynku pracy?

“…Co więcej, rosyjskie mniejszości etniczne skupiają się przeważnie wokół prac tradycyjnych dla danej społeczności 9 lub też znajdują zatrudnienie w zawodach związanych z pracą w sektorach takich jak rolnictwo, budownictwo itp. 10 , a zatem w zawodach, których nie da się wykonywać zdalnie. Często są to również zawody, w których pracownicy wykonują pracę znajdując się w niewielkich odległościach od siebie, co jest jednym z powodów, jeśli nie głównym powodem, dlaczego to właśnie mniejszości etniczne były i są nadal jedną z najbardziej dotkniętych ekonomicznie grup podczas pandemii 11 .…”